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荆楚凤凰文化与精神坐标之历史沿革 摘要：本论文从文学地理学的角度，系统阐述了楚文化与楚人文风俗之间的关系。在探究的层面上举出实例，作旁证，援引相关史论介绍荆楚凤凰文化与精神坐标古今之沿革，表里为一。在评述过程中约略勾勒一个框架，以凸显楚国文化的精旨。 关键词：荆楚文化;凤文化;历史沿革 中图分类号：U442.5 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（20XX）18-0068-02 “楚地竹如云，异材秀出千林表”，苏轼此词印证了古楚国的人杰地灵。此地为人所熟知的是历史文化名人屈原，他具有无可争议的世界级影响。如今有人错把他的祖籍定为荆州，而实际上他真正的故乡在秭归。他在荆州当时的都城郢地，做过三间大夫（相当于民政部的部长）这个职务。又于此写下了著名的《哀郢》，因而有此误传。 另据《史记·楚世家》记载，“楚之先祖出自帝颠顼高阳，高阳者，黄帝之孙，昌意之子也”。高阳之孙，历经沿袭迁徙，遂往中原地区跟进牧次。中原者，古之素掌重器也。诸候并争历来在此邦逐鹿。经累世漫长的融合与更替，在长江中下游（今湖北地区）形成一个相对稳定的辐射带。重黎和其弟吴回先后各有职司，不仅如此，根据地理方位，照映天象四时，楚族祖先由是掌握了天文历法，随着先进生产力的不断渗入，民族亦产生了不同区域的分化。分化之际，又向更南端的蛮丢人族群拓展。直至到楚山地区。 郦