女娲造人教案6人教版优教案.docxVIP

女娲造人 福州第十九中学 林怡 年月 教学目标 知识与技能： 1、学生快速阅读课文并复述故事情节 . 2、初步了解神话故事的特点。 过程与方法： 1、 感受文中所表现出的丰富想象力 情感体验： 1、激发学生探求未知领域的欲望 2、通过了解我国古代神话故事，培养学生的爱国之情。 教学重点 、走进神话世界，激发学生阅读兴趣。 、感受作者丰富的想象力，并学习如何利用简明材料扩写文章。 教学课时：一课时 教学方法：多媒体教学 教学步骤： 一、 导入课文 、导语： 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人 那么，人，是从哪里来的 ?对这个有趣的话题，远古时代的人们又是如何理解的呢？、交流神话故事： 同学们以前曾经听说过多少神话故事呢？现在就请同学们来说说，你们知道的神话故事 吧！ 总结：同学们讲述了非常之多的神话，有中国的盘古开天，女娲补天，夸父追日，共工撞不周山等等；同时也有西方的创世神话，如著名的圣经中的上帝造人的神话等等，可见同学们平时的阅读面还是比较广的。。 3、 关于神话： 那么在我们听了这么多神话故事之后，大家认为，这些神话故事是真实的吗？那么这些神话又是怎么产生的？ 明确：这些神话故事的情节显然是想像出来的。 神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。（多媒体出示神话特点，并简要介绍东、西方神话，激发学生兴趣。） 二、整体感知课文： 1、 导语： 刚才同学们说了非常多的神话传说，其中有不少是关于“人从哪里来”“世界是如何开创的”这一类的，我们通常把这一类古人们试图解释人类起源，世界来历的神话故事归入“创世神话”的范围内。那么，在我们的中华大地上，流传最广的造人神话应该是什么呢？对了，就是我们今天所要学习的课文——《女娲造人》 2、 学生带着问题阅读课文：（多媒体出示问题） 问：女娲为什么想要造人？ 明确：因为女娲的孤独。提示学生读出课文中反映女娲孤独的句子。 问：女娲用了几种方法造人？ 明确：两种方法：一种是捏泥人化作人。另一种是撒出泥点子变人。提示学生读出课文中的相 关语句。 问：女娲造人后，她的心情是怎样的？ 明确：她的心情是喜悦的。提示学生找出表现女娲在造人后的心情的语句，并找出表现人类在 被创造出后的心情的语句。 问：女娲造人后，她还做了些什么事情？ 明确：分开男女，让他们配合起来自己繁衍后代。 3、 学生在回答问题的基础上，用自己的话复述课文。 、学生再次阅读课文，并思考问题： 问：说说你对女娲的认识——女娲是怎么的一个“神”？ 明确：女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的 “神 ”。 但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到 “在这天地之间，应该添一点什 么东西进去，让它生气蓬勃起来才好 ”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至 会灵机一动， “世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种 像自己一样的生物加入到世间呢 ?” 就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。 问：既然女娲也有人的情感，那么在创造出了人类之后，这位女神显现出了一种怎样的情绪？ 对了，正是喜悦。女娲这样高兴，那人类呢？从原文中的哪些语句可以显示出来？ 明确：对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方之一。 一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊 “妈妈 ”；许多小人的欢呼跳跃等。 4、 感知课文丰富的想象力： 这篇课文是由《风俗通》里的两则短文改编而来（多媒体出示《风俗通》原文），这两则短文的译文就在大家的书上，大家可以看课文后的课后练习。 指导学生阅读《风俗通》里的两则短文，指名学生朗读，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。待朗读完后，小组讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。 明确：《风俗通》的原文是比较平实直白的，而课文却丰富了女娲如何造人的具体过程，女娲的心理活动，以及具体的环境描写。从这里就可以看出作者是以他丰富的想象力，大大拓展与延伸了风俗通原文中过于简单甚至简陋的内容，使文章更加生动。 5、 小结： 在这篇文章中，作者正是以他丰富的想象力改编了《风俗通》中的两则小短文，使女娲这样一个神话故事中的女神有了人的性格，人的烦