寡人之于国也教学设计10人教课标版.docx

本课内容比较浅显 ,主要引导学生梳理文章脉络 ,把握孟子论辨艺术 , 理解其 “仁政 ”思想 ;掌握文言词汇及文言现象。所以重点让学生自主学习及合作学习。 学生的文言基础较弱 ,先布置预习 ,在教学中也要注意引导。 《 寡人之于国也 》教学设计 教学目标： .了解孟子所提倡的 “仁政 ”思想，把握孟子的论辩艺术；掌握 “数、发、直、兵、胜 ” 不同语言环境中的意思，了解 “于、之 ”两个虚词在不同语言环境中的用法。 .遵循自主探究学习的原则，鼓励学生自己解决一些浅近的文言现象；引导学生对主要 文言现象作一些归纳，对规律性的知识宜作适当小结；比较评价孟子的 “仁政 ”思想体系。 .理解并评价孟子的 “仁政 ”思想，并更好地理解新时期党中央提出高度重视 “三农问题 的现实意义。 教学重点： 掌握一词多义，理解并评价孟子的 “仁政 ”思想。 教学难点： 把握孟子的论辩艺术。 课时安排 ：课时 （重点在第一课时） 教学过程： 第一课时 一、复习导入 同学们，我们在初中学过孟子的文章《得道多助，失道寡助》，其中 “天时不如地利，地利不如人和 ”“得道多助，失道寡助 ”成为后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很强的生命力。 之所以会这样，说明孟子的仁政思想不仅对当时，而且对后世影响极大。今天，我们来学习 孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》，从中可以再进一步理解他的仁政思 想。文本解读 二、知识积累 孟子 、 《孟子》 及时代背景 （） 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物。后 世常以“孔孟”并称 , 元文宗时封他为“亚圣” . 仁义 思想核心 , 仁政 政治主张 民本思想 主要政治思想 , 性善论 仁政的理论根据 . 由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退 而与弟子著书，遂成《孟子》。 （）《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书 , 由孟轲及其弟子编成 . 《孟子》共七 章 , 内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想 , 是儒家经典著作之一。 其中主要是对话式论辩文，每章围绕一定的中心展开。 《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称“四书”，是儒家的经典之一。 （）时代背景：战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐， “争地以战，杀人 盈野；争城以战，杀人盈城 ”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就导致了兵员缺乏。 劳力不足成为一个十分突出的问题，争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。 魏国在梁惠王之前是一个强国，但梁惠王期间，连遭强秦重创，衰落下去，以至都 城由安邑（今山西夏县）迁至大梁（河南开封 ）.为了重新称霸于诸侯，梁惠王不得不励精图 治，招贤纳士，孟子也在这个时候来到了魏国。 三、解 “寡人之于国也 ”原句是 “寡人之于国也，尽心焉耳矣 ”“寡人 ”，古代国君的自称 ，今 是形影孤 的人，即孤家寡人。 “焉 ”“耳”“矣”均是文言句末 气助 ，重叠使用，加重 气。 原句是主 句，感 句。 “于 ”，介 ，与 “国 ”合成介 短 。 “之 ”，用于主 和介 短 之 ，提 气， 介 短 的意 。 四 .整体感知 . 篇 文 了孟子和梁惠王的一次 ， 次 是 什么 展开 的？ 明确： “民不如多。 ” .找出文章中 及 “民之加多 ”的 句。全文 构自然呈 。 ［投影］寡人之民不加多，何也？段 无望民之多于 国也、 、段 斯天下之民至焉、 、段 . 学生用自己的 概括每部分主要内容 明确：梁惠王自 “尽心于国 ” 孟子 “民不加多 ”之故。孟子以 “五十步笑百步 ”作答，指出梁惠王与 国之君一 ，接着 自己的主 来回答梁惠王的疑 。 四、合作探究 (一 )提出“民不加多”的疑 。 .在提出 “民不加多 ”疑 前， 梁惠王先是自 曰 （学生回答） “寡人之于国也， 尽心焉耳矣。 ” 什么 是 “尽心焉耳矣 ”？具体做法是什么？ 明确： “河内凶， 移其民于河 ，移其粟于河内；河 凶亦然。 ” .通 和 国相比，梁惠王感 如何？于是乎，梁惠王才有了怎 的疑 ？ 明确： “察 国之政，无如寡人之用心者； “ 国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ ” (二 )分析“民不加多”的原因 .孟子 梁惠王 个疑 是如何分析的？他是怎 明梁惠王移民移粟的措施与 国之政并无本 区 的？ 明确：他充分利用梁惠王想争 人力的心理来宣 “仁政 ”思想；孟子不直接回答 “民不加多 ”的 ，而是用梁惠王熟悉的 争 。 . 推 王好 ， 以 投其所好 便于启 以五十步笑百步， 何如 引王自己回答，自我否定 王如知此 ? 以子之矛，攻子之盾 （成 ） 弃甲曳兵：形容打 仗逃跑 的狼 相。 五十步笑百步：后