第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固【复习课件】.pptxVIP

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固;思维导图;;{知识要点};2、夏商周的统治 约公元前2070年，夏朝建立我国最早的奴隶制国家，禹死后， 子启继位，世袭制代替了禅让制。约公元前1600年，商汤灭夏桀。 商朝时期，已出现了较成熟的文字——甲骨文。商朝时期实行内 外服制度，对外服控制力比较弱。公元前1046年，周武王灭商纣。 西周时，经济上实行井田制，政治上实行宗法分封制度，一定程 度上加强了对地方的控制。商周时期，青铜铸造业发达，多用于 社会上层奢侈生活所需和战争。公元前771年西周灭亡。 公元前770年，东周建立，中国历史进入春秋战国时期。;（1）经济上，铁犁牛耕的使用和推广，促进了生产力的发展，井田制瓦 解。 （2）政治上，伴随着井田制的瓦解，宗法分封制度崩溃，周天子“共主 ”地位丧失，由“礼乐征伐自天子出”变成了“礼乐征伐自诸侯出”，出 现了诸侯割据纷争的局面，先后出现了春秋五霸和战国七雄。公元前221 年秦王嬴政灭掉六国，实现了统一。 诸侯纷争在客观上促进了民族间的融合，各民族的华夏认同观念增强。 战国时期，各诸侯国为富国强兵，兴起变法运动，促进了社会转型，君主 专制制度逐步建立起来。公元前356年，商鞅开始在秦国变法。①经济上， 重农抑商；奖励耕织；废井田开阡陌；强制拆散大家庭为个体小家庭。② 政治上，奖励军功；实行什伍连坐，加强对民间控制；推行县制，官员由 君主任免。商鞅变法为秦国实现富国强兵，为秦的统一奠定了基础。;（3）思想上，出现了百家争鸣的局面。百家争鸣的背景：春秋战国时期是 社会大变革的时期。经济上，生产力的发展（铁犁牛耕的使用和推广）促 进了井田制瓦解；新兴地主阶级崛起；各阶层的代表纷纷提出重建社会秩 序的方案。 孔子强调通过重建社会伦理，实现重建社会秩序。孔子的核心思想是“仁 ”，主张统治者“为政以德”，主张人们要“克己复礼”。在教育上，孔 子提出“有教无类”等教育思想；编订了六经；打破了贵族垄断教育的局面。 道家学派的老子强调道是万物的本原，追求天人合一，具有朴素的唯物思 想；老子的思想还具有朴素的辩证法思想；政治上，老子主张无为而治， 理想社会状态是回到小国寡民的时代。 战国时期的孟子主张人性善，提倡仁政。荀子认为人性恶，主张礼法并施。 到家的庄子崇尚逍遥自由。墨家代表新兴的下层民众，主张“兼爱”“非 攻”“尚贤“”节用”。法家的韩非主张法治，体现了中央集权的政治思想。;3、秦统一多民族国家的建立 ①战国末年，长期战乱，人民渴望统一；②社会经济的发展，要求结束分 裂；③秦地理位置优越，物质基础丰厚；④秦王实行清明的统治；⑤商鞅 变法为秦的统一奠定了基础。 公元前221年秦王嬴政结束了春秋以来的分裂割据局面，建立起了统一多民 族的封建国家。为巩固统治，建立起了专制主义中央集权制度。①在中央， 建立皇帝制度，皇权独尊，至高无上；建立三公九卿制度。②在地方，废 分封行郡县，郡县长官由中央任命和考核；统一度量衡、货币、文字和车 轨；修驰道直道；颁行法律；编制户籍；徙六国贵族；整顿社会风俗等。③ 思想上，崇尚法家思想，“焚书坑儒”，钳制思想。 公元前207年，秦因暴政而亡。 秦结束了春秋战国以来的分裂割据局面，建立起了第一个统一多民族的封 建国家，促进了各民族间的交往，推动了统一多民族国家的政治经济和社 会的发展。秦建立的专制主义中央集权制度为后世长期沿用。;4、两汉统一多民族国家的巩固 公元前202年西汉建立，都长安。汉初，统治者吸取秦暴政而亡的教训， 奉黄老无为思想，休养生息，轻徭薄赋，出现文景之治的局面。到汉武 帝时国家强大起来。 汉初，政治上，“汉承秦制”，地方上又实行郡国并行制度，汉景帝时 出现了七国之乱。 汉武帝及以后，加强了专制主义中央集权制度，巩固了统一多民族国家： 政治上，颁布推恩令，解决了王国问题；设置中朝，削弱相权；推行察 举选官制度；在地方上派驻刺史监察地方；任用酷吏治理地方，打击豪 强。 经济上，将铸币权收归中央；适应盐铁官营；推行均输平准；重农抑商。 思想上，罢黜百家，独尊儒术，确立了儒学独尊地位。 民族关系上，北击匈奴；派张骞通西域。公元前60年，设置西域都护府， 管理西域。又加强了对东南沿海及西南少数民族地区的治理。;东汉时，进一步加强了专制主义中央集权制度：刘秀为加强专制 皇权，增强尚书台权利，限制相权；严格控制外戚专权；裁并郡 县，节省开支；整顿吏治，惩治贪腐；清查垦田和户口；释放奴 婢；重视儒学。刘秀统治时期，政治清明，社会发展，史称“光 武中兴”。 两汉时期，人民创造了灿烂的文化。以《史记》、《汉书》为代 表的的史学成就突出。以汉赋、乐府诗和五言诗为代表的文学成 绩突出。科技方面，《黄帝内经》奠定了中医理论基础，《神农 本草经》是第一部