2016-6《十月》思想者说西川:唐诗的读法(选读1).docxVIP

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  • 2021-01-17 发布于天津
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2016-6《十月》思想者说西川:唐诗的读法(选读1).docx

2016-6《十月》 #183; 思想者说西川: 唐诗的读法(选读 1) 诗人/西川唐诗的读法文/西川南宋辛弃疾《西江月?遣兴》 词中句:“近来始觉古人书,信着全无是处。”该词句化用的 是《孟子?尽心下》中著名的说法:“尽信〈书》则不如无《书》。” 孟子表达出一种“今人”面对“当下”时超拔前人,不完全以前人 怎么说为标准的实践态度,尽管儒家一般说来是法先王、向 回看的。孟子和辛弃疾所言均非写作之事,其意,更在面对 历史和现实秉道持行,挺出我在,但我们可以将他们的说法 引申至写作以及与写作直接相关的阅读上来。不论孟子还是 辛弃疾 ,都是在越过一道很高的生命、经验、文化、政治门槛 之后,忽然就呼应了东汉王充在《论衡?问孔篇》中所发出的 豪言 : “夫古人之才,今人之才也。”而对王充更直接的呼应来 自唐代的孟郊。韩愈《孟生诗》说孟郊:“尝读古人书,谓言 古犹今。 ”演绎一下王充和孟郊的想法就是: 古人并非高不可 攀;我们从当下出发,只要能够进入前人的生死场,就会发 现前人的政治生活、历史生活、道德麻烦、文化难题、创造 的可能性,与今人的状况其实差不了多少;古人也是生活在 他们的当代社会、 历史逻辑之中; 而从古人那里再返回当下, 我们在讨论当下问题时便会有豁然开朗的感觉。王充、孟郊 等都是要让自己与古人共处同一生存水平 ,意图活出自己的 时代之命来。 古人在各方面都立下了标准和规矩 ,这

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