七夕节的主要习俗.docxVIP

PAGE 七夕节的主要习俗 七夕节的主要习俗 0327 ;;七夕;;最早来源于人们对自然的崇拜。下面宝岛小编精心整理了七夕节的主要习俗的相关资料，希望可以帮到你! 七夕节的习俗有哪些　　1、穿针乞巧 这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：;;汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。;;南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：;;七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。;;《舆地志》说：;;齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。;;五代王仁裕《开元天宝遗事》说：;;七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。;;元陶宗仪《元氏掖庭录》说：;;九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。;; 2、晒书、晒衣 据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时的，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：;;我晒书;;。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列;;竹林七贤;;的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：;;未能免俗，聊复尔耳!;;由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。 七夕节来历　　;;七夕;;最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫;;大魁天下士;;，读书人把七夕叫;;魁星节;;，又称;;晒书节;;，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 ;;七夕;;也来源古代人们对时间的崇拜。;;七;;与;;期;;同音，月和日均是;;七;;，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫;;七曜;;。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以;;七七;;为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满;;七七;;为完满。以;;七曜;;计算的;;星期;;，在日语中尚有保留。;;七;;又与;;吉;;谐音，;;七七;;又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为;;喜中带吉;;月。因为喜字在草书中的形状好似连写的;;七十七;;，所以把七十七岁又称;;喜寿;;。 七夕节历史故事　　七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明。忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：;;别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝