弘扬清廉之风铸就公仆本色—徐倩.docx

弘扬清廉之风铸就公仆本色 辽宁现代服务职业技术学院第二党支部徐倩 千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白 在人间。 ――题记《石灰吟》于谦 这诗人一清一白的高尚情怀，道出了纵观古今的廉洁的风骨。古 有一代清官包拯，近有人们公仆孔繁森、事迹撼人的任长霞，可以说 无论时空如何变换，廉洁精神依旧是我们民族的气韵，清正不阿一直 被时代与社会所呼唤。至V如今，提倡建设和谐社会，构筑和谐校园， 正当社会主义的好公民，我们更加需要廉洁文化。 所以说，廉洁是和谐社会的风尚。而廉洁也是具体到我们个人学 习认识社会，修身律己的指导文化。 有这样一句古话：民不畏我严而畏我廉，民不敬我能而敬我公。 孙中山先生把终生为之奋斗的归宿，凝炼成“天下为公”四个大字。“天 下为公”是一份承诺，是一种信仰，更是一种坚定和执着，它是廉政 勤政的标准，是执法为民的追求，是服务民生的期望，更是创建和谐， 实现大同的呐喊。 “以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失”。走进漫长的 历史长廊，纵观我国封建历史中十几个王朝的兴衰沉浮， 直至没落灭 亡都与腐败密切关联。重新翻阅一代廉吏海瑞、于谦感人至深的沧桑 画卷，让我们的思想一次次得到升华和洗礼；再次重温郑培民、牛玉 儒先进事迹，让我们的心灵一次次受到感悟和震撼。 廉政勤政需要宣 扬传承，需要一代又一代接续发扬。 我国自古以来就有敬廉崇洁反对贪污腐败的优良传统。 先秦时期 的管子把“廉”提到了治国之纲的高度，他认为“礼义廉耻，国之四维， 四维不张，国乃灭亡。”北宋包拯一生反腐倡廉，对贪污深恶痛绝，留 下了“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”的千古遗训。也有把廉洁视 为美节，把腐败视为陋行的“廉者士之美节，污者士之丑行”的警示语。 今有国家领导人邓小平留下“我们一切工作干部，不论职位高低，都 是人们的勤务员，我们所做的一切，都是为人们服务” “领导就是服务” “我是人民的儿子”的纯朴美句。 廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风， 是党员干部必须 具备的优良品格， 也是我们党强化自身建设， 克服消极因素的重要举 措。各级党组织都应采取得力措施， 着力解决党性党风方面存在的突 出问题，不断促进党员干部带头廉洁自律。每个共产党员，都要从自 己做起，坚持清正廉洁，一身正气，经得起改革开放和执政的考验。 我们要旗帜鲜明地反对腐败， 以进一步增强党的凝聚力、 感召力和号 召力，树立党和政府的崇高威望。 一、党员干部廉洁自律的重要意义 1．廉洁自律是党员干部的必备素质。从严治党，反腐倡廉，只 要党员干部做好了， 党风和社会风气的根本好转就有了希望。 这是因 为党员干部廉洁自律是由其所处的地位决定的，我们的党是执政党， 党员干部是一支特殊的社会力量，在整个社会生活中居于支配地位， 对社会生活的各个方面发挥巨大的影响。 党员干部的腐败， 所影响的 是各行各业和整个社会生活。 党员干部是否廉洁， 直接关系到党和政 府的形象和威望。因此，从党员干部抓起，就抓住了主要矛盾的主要 方面。 2．党员干部廉洁自律是发展社会主义市场经济的需要。在建立 社会主义市场经济体制的过程中， 如何建立与之相适应的完善的配套 政策和制度，没有现成的答案和模式，只能在实践中研究探索，这就 很可能导致具体的政策制度的制定往往滞后于改革进程，形成“时间 差”。这种机制和制度不健全、不完善，以及工作中存在的一些漏洞和 薄弱环节，就会给腐败现象的滋生以可乘之机。 3．党员干部廉洁自律是对外开放的需要。改革开放是建设有中 国特色社会主义的强国之路， 为广大党员干部更好地发挥先锋模范作 用提供了广阔的天地，但也提出了更高的要求。从国际上看，经济全 球化加速发展， 科学技术突飞猛进， 世界各国之间的经济联系空前密 切，相互影响加大。我们在扩大国际交往、文化科技交流、引进外国 先进技术和管理方法的同时，国外资本主义腐朽思想、价值观念、生 活方式也会乘虚而入，直接影响着人们的思想。 二、党员干部增强廉洁自律能力的“五慎”原则 党员干部要树立先锋形象，沿着正确的方向走好自己的人生之 路，仅靠党纪国法的约束是不够的，必须靠自觉、靠严格自律，保持 严谨的生活态度和生活作风。 党员干部要增强廉洁自律能力， 必须在 工作和生活中坚持“五慎”原则： 1．慎权。党员干部一定不能滥用手中的公共权力。我们是执政 党，党员干部尤其是领导干部，手中都堂握着一定的权。这些权力是 把“双刀剑，”用权为公可以赢得人民赞誉，用权为私必然导致身败名 裂。对于干部个人来说，权力越大，腐败的危险就越大，防腐败的警 惕性就要越高。所以每一个党员干部特别是领导干部都要牢固树立正 确的权力观、地位观、利益观，真正认识到手中的权力是人民的，只 能用来为人民造福，不能用来为个人谋利。 2．慎欲。人都有七情六欲，