《愚公移山》读后感15篇.docVIP

精品文档，助你起航，欢迎收藏和关注！ 《愚公移山》读后感15篇 《愚公移山》读后感15篇 当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的《愚公移山》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。 《愚公移山》读后感1 听了很久江涛的《愚公移山》，很有感触。在所谓的多元化意识形态里，仁者见仁，智者见智，莫衷一是。我亦有些迷茫。 愚公是一种精神，一种坚韧不屈、矢志不渝的精神，为了改变自己的生存处境，不惜经过几代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，这是一种斗志，是一种为改变自身状态而进行的一场斗争。不是那种勤勤恳恳、兢兢业业的充满奴性的劳作。 智叟的表现虽说聪明，但那是一种安于现状、屈服于压力之下的奴性的小聪明，和愚公相比，他显得小气、委琐，久而久之，他会变得奴气十足，没有智慧可言。而愚公则充满不安于现状，充满开拓精神，永远表现出那种移山填海、大气磅礴的气概。 在现代的所谓多元化的意识里，有些人则蓄意把愚公的精神理解为奴性的屈意服从，弱化了愚公的斗争精神，而这种曲意的理解培养了一大批的人民公仆，他们的奴性不是为人民的，而是为那些提拔自己的高级公仆，代代相传，对人民，他们则大气磅礴、敢说敢做，其境界远远超过了愚公。 能力和智力则胡成反比，口气愈大，智力越低，人民越苦。 久而久之，欲为亦不能为也，非不能也，实不会也。 明朝人龚自珍先生曾为此赋诗一首，名曰：己亥杂诗。实在记不起来，请各位一序! 在此先行谢过! 《愚公移山》读后感2 晚上我读了《愚公移山》的故事。从前有一位叫愚公的老爷爷，他家门前有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。他们出入都很不方便。一天早上愚公老爷爷把全家召集在一起说：“我们一起把两座山搬走吧，全家人都同意了”。愚公老爷爷的老伴提出了一个问题我们把挖出来的泥土和石块放哪呢?大家认为挖出来的泥土和石块丢到大海里。第二天一大早他们就开始挖了。他们一家人每天虽然挖不了多少，但一直坚持的挖。春夏秋冬、寒来暑往，就这样一直的挖下去。有一天，有一个叫智叟的人看见愚公一家在挖山，并特意来劝愚公，他走到愚公身边说：“你都这把年纪了还挖什么山啊。”愚公听见了说：“我是年纪大了。可是即使我死了，我还有儿子、儿子死了还有孙子，就这样子子孙孙，还怕挖不平。”智搜听了掉头走掉了。山神见他们一直挖山不止，并报告了上帝，上帝被愚公一家的精神感动了，派了两个大力神把两座山背走了。 这个故事告诉我们：我们在生活中无论有多大的困难我们都要勇敢的去克服，我们学习上也要这样碰到难题要多动脑子，这样才能克服难题。 《愚公移山》读后感3 愚公，坚持不懈，试用自己的残年铲平两座大山。这一壮举，赢得好评。而我却不这么认为，愚公说：“虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。” 的确，山并不会为时间长久而长高。可是，每一个人都有一个愿望，都有一个理想。愚公却想让自己的子孙，为了完成自己的愿望而去改变子孙的理想。愚公却为了自己想铲平太行、王屋两座大山，而让子子孙孙铲除大山。这难道不是愚不可及吗?这难道不是愚昧无知吗?可古人为何将这愚蠢的行为定义为坚持不懈呢?这或许就是古人的愚昧吧。 且放开这一说，难道把两座山移除就可以解决了吗?这村中难道无人是以砍柴拾薪为生的吗?这两座山移除，沙尘暴来时又有什么树木可以抵挡呢? 两座山一移除，早已是数百年之后的事了，毕竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神，要想真正解决这一难题，移的应该是民。愚公移山，带给我们的是他的精神，而在如今这个智勇为上的社会，空会移山已不现实，要的是想方设法如何能方便地抛开山对人的阻挡，这才是最现实的。 移山已不现实，也不会成功。愚公移山带给我们的道理有两个。其一是：坚持不懈、矢志不移。其二是：教会我们懂得变通，而不是一昧的去移除。 愚公移山，移的是精神;愚公移民，移的是智慧。 《愚公移山》读后感4 哈哈!今天一口气读完了《愚公移山》这则成语故事，心中受益匪浅。 这则成语故事主要讲了：一位名叫愚公的人，在他的家门口前有一座大山，大山挡位了他们一家的路，早出晚归总要在那座山上爬来爬去。于是愚公决定把山移走，这个想法经过全家人的一致赞同，后来，他们开始挖山，世世代代的挖，终于有一天，山被他们移走了，从此他们过上了幸福美好的生活。 这则故事告诉我们，人只要有恒心、毅力和决心，无论多困难的事都可以解决。所以我们应该做每一件事时都要有恒心、毅力和决心。要有勇气去面对每一件事情。不可以逃避，用决心去推倒那座使你困惑的大山吧! 记的《三