2020年九年级中考语文文言文阅读理解专项测试卷五.doc

九年级中考语文文言文阅读理解专项测试卷五 扁鹊见蔡桓公 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“A医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。B居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；C在骨髓，司命之所属，无奈何也。D今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 1．下列句子中加点的词语，意思相同的一项是（ ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A．扁鹊望桓侯而还走/必有望风响应者 B．司命之所属/壁门士吏从属车骑曰 C．火齐之所及也/一时齐发，众妙毕备 D． 医之好治不病以为功/黔无驴，有好事者船载以入 2．下列句子中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A．汤熨之所及也/媵人持汤活灌 B．桓侯故使人问之/使人所恶莫甚于死者 C．司命之所属/惩山北之塞 D．医之好治不病以为功/闻道百，以为莫己若者 3．下列句子中加点的词语，意思不相同的一项是（ ） A．臣是以无请也/是以众议举宠为督 B．不治将益深/曾益其所不能 C．扁鹊望桓侯而还走/温故而知新 D．医之好治不病以为功/以为神，蔽林间窥之 4．下面对文中画线句子翻译成现代汉语，正确的一项是（ ） A、医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳！ B、又住了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯因此派人问他（为什么跑）。 C、骨髓里的病，那是司命神的事情了，（医生）是奈何不了他。 D、现在病已到了骨髓里面，因此请我去也没有作用了。 5．下面对“使人索扁鹊，已逃秦矣”一句的翻译，正确的一项是（ ） A．派人去搜索扁鹊，（扁鹊）已逃到秦国去了。 B．派人去搜索扁鹊，（扁鹊）已逃出秦国去了。 C．派人去寻找扁鹊，（扁鹊）已逃到秦国去了。 D．派人去寻找扁鹊，（扁鹊）已逃出秦国去了。 6．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．扁鹊说的“在肌肤”、“在肠胃”、“在腠理”、“在骨髓”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。　　 B．本文是以蔡桓公病情的发展为线索组织，按时间顺序记叙事件发展的。　　 C．这篇故事告诫人们不要盲目自信，讳疾忌医。因为蔡桓公的死，正是他盲目自信，固执己见，讳疾忌医的必然结果。 D．“寡人无疾”这句话，说明蔡桓公认为自己没病，这成了他的病得不到医治的根本原因。 7．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．这是一篇寓言故事。作者按时间顺序叙述了蔡桓公生病却固执己见，一再拒绝扁鹊的劝告，不及时治疗，最终病情恶化而身亡的故事。 B．本文揭示了有病需及早医治，切勿讳疾忌医的道理；同时告诫人们应正视自己的缺点或错误，不要拒绝别人的批评和帮助。 C．文章虽然篇幅短小，但故事情节的发展却起伏有致；作者通过对人物语言、神态、动作等的描写，刻画出了栩栩如生的人物形象。 D．扁鹊医术高明，责任心强。第一次见桓侯，“立有间”，就做出了“君有疾在腠理”的准确诊断，并给予了桓侯不治病情将加重的严重警告。 8．下列对选文的理解和分析，正确的一项是（ ） A．蔡桓公用“寡人无疾”来反衬扁鹊的先见之明，否定“医之好治不病以为功”。 B．“扁鹊望桓侯而还走”间接写出桓公病情严重的程度；“桓侯故使人问之”说明桓公已到不可救药的地步，才觉醒过来，派人去问鹊。 C．“桓侯遂死”既是桓公不相信医生的必然结果，又是扁鹊最后拒绝救治所使然。 D．桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻的色彩，它告诫人们：不要掩饰自己的缺点错误，要敢于正视自己，敢于接受别人的批评或劝告。 9．下列对选文的理解和分析，正确的一项是（ ） A．“扁鹊见蔡桓公，立有间”说明扁鹊没有仔细给蔡桓公看病，导致蔡桓公不相信他。 B．扁鹊用“在肌肤”“在肠胃”指出蔡桓公病情加重，“不治将益深“语气肯定，规劝中含有警告。 C．“扁鹊望桓侯而还走”暗示蔡桓公的病已经无法可治，鉴于前几次遭遇，扁鹊失望了。 D．“桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。”暴露了扁鹊对病人不负责，贪生怕死。 捕蛇者说 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘，疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。A永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。