高三一轮复习第1讲宋明理学.ppt

2015年高考历史第一轮总复习;宋明理学;“理学”一词的概念：;“在封建社会后期,地主阶级势力的递嬗,庶族地主取代身份性地主的统治地位;农民战争对财富平均的新要求;民族矛盾的尖锐;这些构成了宋明理学所由产生的政治条件。经学笺注的没落;佛学与道教思想的渗透;科学技术的发展;这些构成了宋明理学所由产生的学术思想条件。宋明理学就是在中国封建社会后期的这些历史条件下孕育、产生和发展起来的统治思想。”;考点1、宋明理学兴起的背景 （1）历史原因 ①魏晋南北朝以来，儒学独尊地位???摇； ②唐宋儒学家不断进行思考和探索。 （2）社会原因 ①两宋时期民族矛盾和阶级矛盾尖锐。 ②经济的恢复和发展，推动了科学文化的进步； ③宋代重文轻武，对学术文化较少干涉，学术活跃。 ④儒家知识分子积极参与国家政事，参政议政。 ⑤科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。;材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地。 材料二：其（理）张之为三纲，其纪之为五常。 材料三：诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。;材料四 “所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。;材料五： 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 一事不穷，则阙了一事道理； 一物不格，则阙了一物道理。 ;;适应了统治阶级的需要，维护了封建专制统治；南宋以后成为官方哲学。 《四书章句集注》成为教科书。 学术思想流传海外。 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。 ;★南宋思想家陆九渊是心学的开创者 ★心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成 ★王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者 ;阅读材料，探讨心学思想;陆 王 心 学;商场着火了－－;小故事;小故事;▲程朱理学与陆王心学的比较; 问题探究：结合材料和所学知识，我们应该怎样对待宋明理学？ ;;人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥;;“贞节牌坊”; 三从四德 “三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” 妇德、妇言、妇容、妇功;小结：如何评价和对待宋明理学;小结：如何评价和对待宋明理学;考点3、宋明理学的影响 积极：塑造中华民族性格特征。 ①具有和谐意识，强调人与自然、家庭、国家和谐； ②具有忧患意识，强调人的社会责任和历史使命； ③注重气节品德，强调自我约束； ④注重主观意志，强调自主自强， 消极：维护君主专制，压制扼杀人的自然欲求，阻碍思想进步。 ①尊卑等级的观念； ②重男轻女的观念； ③轻视自然科学的观念； ④轻视个体自由的观念； ⑤重礼轻法的观念等。;阅读不同时期理学代表人物的观点，对其进行评价 材料1 程颐：“天下只是一个理”,“万物皆是理”, “饿死事小，失节事大”；朱熹：“存天理，去人欲”； 材料2 朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格则阙了一物道理”。 材料3 王守仁：“心即理”“知行合一”；“致良知为圣人教人第一义”。 材料4 朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信” 材料5 李清照：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责。”林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”;1、台湾作家柏杨认为：中国文化似一条壮观伟大的河流，但是到了14世纪，“它终于淤塞成一个酱缸，构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是 A．专制制度 B．“罢黜百家” C．“三教合一” D．程朱理学 ;2、钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就．那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学 A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但有一定封闭性 C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本源;3、某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出的下列四个结论正确的是 ①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 ②前者以农耕经济为基础，