长春市事业单位通用知识备考：古代诗歌流派代表人物.docxVIP

2018 年长春市事业单位通用知识备考：古代诗歌流 派代表人物 在事业单位考试中， 对于古代诗歌流派之代表人物的考查呈现出新的趋势， 且考查方式 直截了当。 对于古代诗歌流派这部分知识点， 复习过程常为纵向线索复习， 即按照朝代顺序 记忆，缺乏一定的类比性。因此，在考试中常一头雾水，无从忆起。下面就针对这部分的热 点进行归纳梳理，给各位正在备考的考生提供一种思路与范式。 (一 )山水诗派 唐代诗歌流派。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳 宗元等 .以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。其中以王维成就为高，他是诗人，又 是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗，于李杜之外，别立一宗，对后世影响很 大。 (二 )田园派 山水田园诗源于东晋的谢灵运和晋代陶渊明， 以唐代王维、 孟浩然为代表。 诗境隽永优 美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。以描写自然风光、农村景物以及安逸恬 淡的隐居生活见长。 诗人们以山水田园为审美对象， 把细腻的笔触投向静谧的山林， 悠闲的 田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。 (三 )边塞诗派 唐代诗歌流派。 汉魏六朝时已有一些边塞诗， 至隋代数量不断增多， 初唐四杰和陈子昂 又进一步予以发展，到盛唐则全面成熟。该派诗人以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名， 而高、岑成就最高，所以也叫高岑诗派。他们的诗歌主要是描写边塞战争和边塞风土人情， 以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等，形式上多为七言歌行和五、七言绝句，诗 风悲壮，格调雄浑，最足以表现盛唐气象。其诗人除高适、岑参外，还有王昌龄、李颀、崔 颢、王之涣、王翰等。 (四 )公安派 公安派是明代后期出现的一个文学流派。 “公安三袁”是公安派的领袖，其中袁宏道声 誉最高， 成绩最大， 其次是袁中道， 袁宗道又次之。 公安派反对前七子和后七子的拟古风气， 主张“独抒性灵，不拘格套”，发前人之所未发。其创作成就主要在散文方面，清新活泼， 自然率真，但多局限于抒写闲情逸致。 (五 )汉魏六朝诗派 汉魏六朝诗派以标榜拟古诗歌流派。 代表人物为王闿运、 邓辅纶。 属于这一诗派的作家 还有陈锐、程颂万、高心夔等人。王闿运提倡“摹拟”，平生创作都是致力于追摹汉魏六朝 的诗篇。他墨守古法，不能把诗歌创作同时代进步联系起来， 表现出因循守旧的倾向。 邓辅 纶早年即与王闿运结识，互相唱和，其诗多拟古之作，他的和陶诗，颇能得陶诗韵调。汉魏 六朝派诗人，一般都功力较深，不仅能摹六朝诗形貌，而且得其神理，故在诗界颇有影响。 (六 )江西诗派 宋徽宗初年， 吕本中作 《江西诗社宗派图》 ，(详见谢思炜 《吕本中与江西宗派图》 (《文 学遗产》 1985 年第三期 )把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。江西诗派 是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。 宋末，方回因为诗派成员多数学习杜甫， 就 把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江 西诗派的宗“一祖三宗”之说，形成了诗歌流派。该流派崇尚黄庭坚的点铁成金、夺胎换骨 之说。 且诗派成员大多受黄庭坚的影响， 作诗风格以吟咏书斋生活为主， 重视文字的推敲技 巧。 (七 )桐城诗派 产生于清朝，桐城诗派，代表人物有姚范 (开山鼻祖 ) 、姚鼐、方东树、姚范。桐城诗派 学习唐朝诗歌，尤其是盛唐的大家诗作，强调的是循序渐进，以形取神 ;取法的主要对象是 杜甫，方东树在《昭昧詹言》中云： “杜公包括宇宙，含菇古今，全是元气，迥如江河之挟 众流，以朝宋于海矣。”学习宋朝诗歌，只是作为提升作品水平的阶梯，走下学上达之路 ; 取法的主要对象是黄庭坚， 借览的是其遗貌取神和学唐之法。 因黄庭坚的诗有用意浅近的弱 点，桐城诗派在主张学黄的同时又倡导辅学欧阳修、王安石。 (八 )建安七子 建安七子，是汉建安年间 (196 — 220 年 )七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、 徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子 (即曹操、曹丕、曹植 ) 外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。 (九 )竹林七贤 竹林七贤指的是三国魏正始年间 (240-249) ，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及 阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县 (今修武一带 )竹林之下，喝酒、纵歌，肆意 酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。 (十 )永嘉四灵 永嘉四灵， 是指中国南宋中叶的诗歌流派， 代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。 永嘉 四灵是当时生长于浙江永嘉的四位诗人：徐照、徐玑、翁卷、赵师秀，形成中国南宋中叶的 诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。因彼此旨趣相投，诗格相类，工为唐律， 专以晚唐贾岛