本草,开到荼蘼花事了.docx

PAGE PAGE # / 22 __来源网络整理，仅作为学习参考 本草，开到荼蘼花事了 字里行间透着清寂，风雅，温暖，柔美，又浩荡，阳刚，风骨。 它没有苍凉与失意，没有惆怅和凄惶。只有青青草木，风动花香。一 字一意，石破天惊，叫人过目不忘。我知道，这世间再也没有哪一本 书能让我如此倾倒，着迷，疯狂，仰慕了。 封面上的人物。消瘦，须发斑白，盛开的莲花一样淡雅安然的眼 神。布衣，布帽，草鞋。竹篓，药锄，几枝花草探出篓子， 清洌的美。 他是李时珍，字东璧，号濒湖。蕲州人。 它是《本草纲目》。东方医药之大成。 这一部集子，装下了苍茫大地上的千花百草。它是草药的世界， 草药的江湖，草药的前世与今生。它静静地躺在那里，浑身都散发着 一种慈悲、善念、厚重、诗意的本质，风物和气息。它的每一篇文字 总是那么清美，震撼，让人读着无言以对，铭心刻骨。 指尖每翻过一页，我敬畏的心就愈演愈烈。仿佛一瞬间明白了， 乔叶在《中国散文年选》卷首语里提到的一个词：情怀。 情怀是一个大词，有掷地有声的金属感。还有温度，还有光泽， 还有体积和存在感。情怀二字让人动容。有情怀的人更让人动容，本 草就是，李时珍就是。那辽阔无边山川大地上的一株株花草，经他一 描述，落在纸上，分明全是对人间真意的交代，简单又诗性，隆重又 从容。 叶文玲先生在《草木人生》里写：千年才出一个李时珍，万年才 出一本《本草纲目》。 我看到，心头为之一振。恍惚间，想到一种花，叫荼蘼。对，开 到荼蘼花事了。荼蘼过后，便再也无花可开。常思。 《本草纲目》。东 璧先生。他们不就是那朵极致的荼蘼吗？沉舟侧畔，千帆过尽。先生 之后，试问，这世上还有谁能超越他，捡尽寒枝，亲试百毒，再去为 百草倾尽一生呢？怕是，世上再也没有人能够了如此了。本草，春绿 秋黄，岁岁枯荣，生命短暂，卑微至极，但它有幸遇到先生，真是四 季轮回，一生足矣；先生，心系世人，掏心掏肺，有幸遇到本草，也 是看尽世间疾苦，寻得一份甚好的良方。先生视本草，本草待先生， 已是到达终点了，极致，极限了，余韵了矣了！ 在漫漫光阴里，先生，本草，在杏坛中的地位早已是根深蒂固， 高不可攀。那厚厚的时光落满那泛黄，薄薄的纸张上，我轻轻一翻， 便闻水流花深，百草茂盛。 不时间，心底有微微凄然，是为先生一直独自踏着青苔而行，未 曾歇过一步的执着，付出所感到的值与不值？ 之所以这样说，是因为先生为了完成这部一百九十多万字的旷世 明著，跋山涉水两万余里。然而，换来的却是后世的遗忘与漠然。曾 与一个医学院的知名教师谈论本草。他言： “是本草造就了李时珍， 并非李时珍造就了本草。 ”我答：“作为一个后来者，我们没有资格评 论李时珍。没有资格说是世事造英雄，而不是其心怀大众与信仰？” 世人只记得这部入选联合国《世界记忆名录》的东方医药巨典，却往 往忽略了先生历经三十个春秋的沧桑、寒冷，悬崖绝壁，命悬一线的 旅途。 “文学要的是，深入所爱，甘于静守。清洗杂念。只有这样，才 有可能在繁花千树开遍后，结出饱满的果实。 ”中国文联第十次，中 国作协第九次代表大会上，乔叶说。 是，医者亦是如此 先生不忘初心，为百姓疾苦夙夜兴叹，为撰写《本草纲目》殚精 竭虑，先生一往无前，终于在荒凉中走出繁华的风景，在“先天下之 忧而忧，后天下之乐而乐”中达到无为无我，上善若水，这种人类医 学史上的伟大长征， 难道不值得每一个后来者景仰并铭记？愈发觉得 哪位所谓的名师真是可笑至极，滑天下之大稽。 先生一生所执念，倾心的，是救济众生之苦，驱邪扶正，为大街 小巷，华府庙堂投下一片暖暖的光和影，不看富贵，不看贫寒。先生 拿自己最干净的心灵，来弥补素淡光阴里的锐疼和钝疼。 出门十里荷香好，天遣医圣出蕲春。 佛经》里讲：修持的人，小乘度他人，大乘度众生、 也度自己。 我想先生所度的， 应是芸芸众生与矢志不渝的自己。 他心里没有 名垂青史，亦无赢得生前身后名的念想。 他心里是静得， 静啊，明啊， 坦然啊！了得简直前无古人后无来者。 从小喜爱读书，十四岁考中秀才，后接考举人，三次落第。也许 上苍没有赐予先生天赋的才气， 可上天却安排了先生的另一条归宿— —上承言闻一脉，下传神农弘景两家。 仁者医心，智者医身。 命中注定，先生要成为大德医者，医中之圣。 那年，江河泛滥，山地，市巷，遍地成灾， 农田荒芜，疫情漫延， 民不聊生。而蕲州官府的药局，却不替穷人看病，不顾百姓生死。穷 人有病，无钱可医，无人可医，只能活生生的害病致亡。长街巷口处 处尸横遍野，先生父亲大爱无疆，竭尽全力，使尽浑身医术挽留每一 个生命，先生家那一方小小的药铺， 门庭若市，数月不绝，那些贫苦， 患病的人皆可找先生的父亲诊治，不需银两，医好为止。这一切的一 切，都看在先生的眼里，记在心上。先生风华正茂的年纪，身患“骨 蒸病”，连续不断地咳