晋灵公不君《左传》.ppt

免之——使赵盾免于难。上古汉语“免”单用，都指“免难、免祸、免罪、免刑、免死”等。 对曰——有省略。意为报恩。 名——名字。 居——住处。 退——离开。 自亡——自己逃亡。此句主语省略，一说，指灵辄逃亡；一说，指赵盾逃亡。案后说较长，与下文他“未出山”相呼应。 本段写赵盾依靠灵辄得以死里逃生。表明赵盾不但识人，而且随时爱人，终于得好报。 第五段 乙丑——九月二十七日。 赵穿——人名，晋大夫，赵盾族亲。 桃园——灵公园囿名。 山——指晋国边境处的山。 复——返回。 大史（音tai去声）——官名，主管记载国家大事，此处指晋大史董狐。 书——写。 弑——古代臣杀君、子杀父叫弑。 赵盾弑其君——古代正统宗法思想重等级观念，无是非观念，认为：君无道，可谏不可杀。 以示于朝——把（所记的内容）在朝廷上公布。 不然——不是这样，不对。然：代词。 竟——同“境”，指晋国国境。 讨——讨伐。 贼——大逆不道的人，指赵穿。 乌呼——同“呜呼”，感叹词。 我之怀矣，自诒伊慼——大意是：由于过于怀恋，结果自己给自己招来了忧苦。怀：怀恋。诒：同“贻”，给。伊：指示代词，那、那种。慼：忧。 其我之谓矣——说的就是我啊！其：语气词。 本段写晋灵公行为不符合君道被杀，赵盾听说后返国。表现了赵盾对祖国的一片赤诚之心。 第六段 良史——好史官。 书法——书写历史的法则。 不隐——不为任何人隐讳。 受恶——指蒙受弑君的恶名。 免——指免于受恶。杜预注：“越竟则君臣之义绝，可以不讨贼”，当然也就可以不受弑君的恶名了。 竟——通“境”，国境。 本段是孔子对赵盾的感慨。虽然孔子的处世态度较圆滑，他也认为赵盾是个忠直之臣。 四、课文小结 本文通篇的中心人物是赵盾，写他的忠心、正直。虽然文字不多，但他的形象非常丰满。而且多是通过别人的行为和言语来反衬他光辉的形象 然而从今天来看，我们更赞赏赵穿。晋灵公残害百姓和臣子、祸害国家，赵穿做得正确。赵盾也有时代局限性。 五、练习 1、背诵全文。 2、请分门别类地总结本文中出现的双宾语句、承前省略的各种情况、古今字的例子。 六、重点、难点 会正确分析双宾语句、承前省略的各种情况，掌握古今字、古今词义的不同和通假字。 　　　总结拓展 1）主旨：本文写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死的故事，赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书的精神。同时把儒家“君君，臣臣，父父，子子”的道理做了形象化的说明 。 2）拓展问题：熟读全文，试分析文章如何体现儒家“君君，臣臣，父父，子子\的思想观念的？ 1．君君，臣臣，父父，子子\的意思是：君像个君样，要按君道去做，臣像个臣样，要按臣道去做，父子也一样。 2．晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。厚敛以雕墙，从台上弹人，屠杀宰夫，不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像个国君呢？ 3.赵盾按臣道，做到了“敬”。他尊敬国君，对国君最忠，这表现在他的直言敢谏。赵盾对晋灵公滥杀宰夫是谏诤了，且由此引起晋灵公谋害。这不能说不是直言敢谏，尽了忠君之职。所谓\敬\，还有一个内容，就是敬业，对工作重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。为了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，这是敬业，所以鉏麑这个杀手，也不能不感叹说，赵盾是\不忘恭敬\。在这里赵盾确是做到其行已也恭，其事上也敬了。赵盾能做到体贴下情。当其打猎遇到灵辄饿得很时，就给了他吃的，知道其家中还有老母，舍不得吃时，就叫他吃完，又带上一袋饭和肉回家。 从以上种种表现看，赵盾确乎是按臣道而行的一个良臣。 4．写灵辄虽然着墨不多，却写出了一个孝子的形象。灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的，还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。 5．董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公，但文章结尾为赵盾婉惜说：\为法受恶，惜也。\这里所说的这个\法\就是儒家的君臣之道啊！最后，《春秋》是阐述孔子政治理想的，《左传》号称是解释《春秋》的。《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要\忠之至\，忠到极致才成。也就是说赵盾忠的还不够，责备他呀！这是名分所在！ 提弥明是怎样的一个人？在课文中找出具体的语言品读。 提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋，他不是贸然出击，而是首先讲礼法：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”以此作为让赵盾离开的理由，表现出机智的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之理，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现出晋灵公的“不君”。提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡 灵辄又是怎样的一个人？ 灵辄是在提弥明在与甲士们搏斗中出场，他本是灵公的甲士，却反戈一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人姓名时，他只说是“翳桑之饿人”。在灵辄此次出场前，作者运用了插叙的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。 灵辄则是知恩图报，是非分明 赵盾