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有文采有深度的演讲稿【10篇】 【导语】演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。演讲者可根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。本篇文章是为大家整理的有文采有深度的演讲稿【10篇】，希望您会喜欢，欢迎分享！ 【篇一】有文采有深度的演讲稿 老师们，同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《为良心支一盏善良的灯》。 相信大家一定听说过《农夫与蛇》和《东郭先生》的故事吧。这两个故事中，善良的东郭先生与农夫是多么的可笑呀！这两个故事告诉我们，善良即愚蠢，善良的人活该经受颇多的苦难。于是，“善良”在我们心中便慢慢成为了一个过时的字眼，在如今这个高速发展的社会渐渐湮灭。因而，在我们这个弘扬崇德向善的中国社会中，居然出现了，年迈的老者倒在了马路上，无人过问。寻究竟知，人们竟然是害怕老人回头讹诈他们。整个社会陷入一片沉默，我们不禁要问：“中国人的良心都到哪里去了？” 在这个社会中，有太多的人需要我们伸出一双善良的双手去帮助，而在这些需要帮助的人中，有多大比例是毒蛇或者饿狼？在浩瀚的宇宙万物中，又有多大比例是毒蛇或者饿狼呢？如果说，面对像毒蛇饿狼一般的人而持以善良相待便是糊涂的东郭先生和农夫，那么，为了那些有限的恶人而不惜将一切视为“毒蛇饿狼”，面对那些真正需要帮助的人，却坚决以对待“毒蛇饿狼”的态度对待他们，我们又成什么了？ 善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱，而后者显得是多么强大啊！凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少的多。于是，善良常常败在凶恶手下。 然而，我们也是喜欢善良、欢迎善良、向往善良的。因为有善良才有幸福，有善良天下才会太平。善良属于人，善良属于历史，属于文明，属于理性，属于科学，它属于更高尚、更发展的人，它属于更文明、更发展、更富强的社会！ 善良，是人的本性，善良与善良相遇，才能和平相处。 我喜欢善良，我不喜欢凶恶。 那天是感恩节，一个人为制造的行善节日。我提着个垃圾袋去路边捡垃圾。捡了一会儿，回头便发现一位拾破烂的老人走过来了。出于本意，我将自己手中仅有的几个空瓶给了他。然后，我便意外的收到了来自老人那镌刻满岁月的微笑。我一直觉得很不好意思，许多次我曾问自己，这种善事是否太渺小太微不足道，以至于无法给别人带来什么改变。随着年龄不断地增长，心智越来越成熟，我渐渐明白了“勿以善小而不为”的真正含义。 是啊，一株小苗，如果你给了它一束阳光，它就有了生长的力量，它就会使春天更加绚丽多彩。一条小溪，如果你给了它一滴水，它就有了冲破一切阻挡的力量，它就会使大海更加宽广。 善事，即使再微不足道，也值得我们去做！善良，即使鲜花再少，荆棘再多，也值得我们去信仰！ 为善良喝彩，为善良鼓掌！让我们一起为良心支一盏善良的灯！ 我的演讲结束了，谢谢大家。 【篇二】有文采有深度的演讲稿 大家好！ 圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”就是说：有一个字可以终身受用的么？什么字可以一辈子受用啊！孔子用商量的口气说：“岂恕乎？”意思是：恕这个字可以么？可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解释是：宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想，这个事情是多深的伤害了我，于是就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。 佛家有一个很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚两个人下山化缘，走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道，什么事情都毕恭毕敬的看着他的师父。 一看那有一个姑娘想过河，他师父过去问她：“姑娘，你想去过河啊，那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的看着，然后背过去放下了，姑娘谢谢老和尚，他师父就领着他接着走。小和尚也不敢问他，心说：“我师父怎么这样呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，终于忍不住了，就问了，说：“师父，我们是出家人啊，你怎么能背着那个姑娘过河呢？”他师父就淡淡地看着他，说：“你看，我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害，老和尚很坦然地面对，做到了宽容。 而小和尚呢，总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢，有一个词叫“仁者不忧”，就是说让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。当别人冒犯了你，伤害了你，你该怎么办？一切取决于你是如何看待它。过去的事情就让它过去吧，要拿得起放得下。宽容一点，给自己留下一片海阔天空。 谢谢大家，