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原始舞蹈
原始舞蹈
是人类在群体生活中相互传情达意,而逐渐形成的有特定动作姿态的舞蹈
是人类在群体生活中相互传情达意,而逐渐形成的有特定动作姿态的舞蹈
特点:自娱性 集体性 实用性 功利性。随着生产力的发展而发展。
特点:自娱性 集体性 实用性 功利性。随着生产力的发展而发展。
作用:传授生产经验,组织劳动,锻炼身体,教育,记述等社会作用
作用:传授生产经验,组织劳动,锻炼身体,教育,记述等社会作用
内容:婚姻两性关系,狩猎,战争,自然环境,图腾崇拜,劳动过程,婚丧喜事
内容:婚姻两性关系,狩猎,战争,自然环境,图腾崇拜,劳动过程,婚丧喜事
原始舞蹈的特征:强烈的功利 目的、高度的生命情调、热烈的全民性、完全的娱神性。
原始舞蹈的特征:强烈的功利 目的、高度的生命情调、热烈的全民性、完全的娱神性。
探索原始舞蹈的途径有:
探索原始舞蹈的途径有:
1
1)通过记载原始舞蹈传说的古文献;
)通过记载原始舞蹈传说的古文献;
2
2)通过原始舞蹈的文物、岩画等;
)通过原始舞蹈的文物、岩画等;
3
3)考察流传至今的原始舞蹈的 “活化石”。
)考察流传至今的原始舞蹈的 “活化石”。
《扶犁》:反映神农氏发明农具,教人耕作的乐舞。
《扶犁》:反映神农氏发明农具,教人耕作的乐舞。
《扶来》:反映伏羲氏发明结网,教人捕鱼的乐舞。
《扶来》:反映伏羲氏发明结网,教人捕鱼的乐舞。
《几本》《凤来》歌颂古代氏族英雄人物反映原始人对英雄和图腾崇拜
《几本》《凤来》歌颂古代氏族英雄人物反映原始人对英雄和图腾崇拜
《刑天舞干戚》:在炎、黄二帝之间的争战中,炎帝的臣刑天在被砍去头颅的情形下,以乳
《刑天舞干戚》:在炎、黄二帝之间的争战中,炎帝的臣刑天在被砍去头颅的情形下,以乳
为 目,以脐为口,手执干戚而挥舞。干是盾,戚是长把斧。“干戚舞”是古代武舞的一种重
为 目,以脐为口,手执干戚而挥舞。干是盾,戚是长把斧。“干戚舞”是古代武舞的一种重
要形式,其舞蹈形式从远古一直流传到今天
要形式,其舞蹈形式从远古一直流传到今天
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《葛天氏之乐》不仅是中国最早的歌舞,而且是中国第一部有文字记载的歌舞。古时,最
《葛天氏之乐》不仅是中国最早的歌舞,而且是中国第一部有文字记载的歌舞。古时,最
初的舞蹈、唱歌均是在劳动过程中逐渐萌发、形成的,其舞蹈动作和歌唱内容常常是劳动过
初的舞蹈、唱歌均是在劳动过程中逐渐萌发、形成的,其舞蹈动作和歌唱内容常常是劳动过
程的简单再现。为庆祝捕猎胜利、谷物丰收或某一重大活动,人们手舞足蹈,就是最原始的
程的简单再现。为庆祝捕猎胜利、谷物丰收或某一重大活动,人们手舞足蹈,就是最原始的
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舞蹈 人们劳动中所哼的号子,就是最原始的歌 唱歌和舞蹈的结合,就是最早的乐舞。
舞蹈 人们劳动中所哼的号子,就是最原始的歌 唱歌和舞蹈的结合,就是最早的乐舞。
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纪功舞蹈,为统治者歌功颂德的舞蹈 如 《云门》、《大章》、《大韶》、《大夏》
纪功舞蹈,为统治者歌功颂德的舞蹈 如 《云门》、《大章》、《大韶》、《大夏》
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1、《云门大卷》,简称 《云门》,又名 《承云》黄帝即位时,天上祥云,呈现云彩状。或 《咸
、《云门大卷》,简称 《云门》,又名 《承云》黄帝即位时,天上祥云,呈现云彩状。或 《咸
池》。黄帝氏族以云为图腾。黄帝部族的一种乐舞和宗教祭祀和崇拜活动相结合的图腾舞蹈。
池》。黄帝氏族以云为图腾。黄帝部族的一种乐舞和宗教祭祀和崇拜活动相结合的图腾舞蹈。
歌颂功绩:黄帝创建万物,盛德如云,如祥云,福佑之兆。和祈求丰收,五谷丰登之意。
歌颂功绩:黄帝创建万物,盛德如云,如祥云,福佑之兆。和祈求丰收,五谷丰登之意。
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2、尧的乐舞 《大章》,“大章”的意思是 “尧之仁德,章明于天下”,尧是陶唐氏的领袖,由
、尧的乐舞 《大章》,“大章”的意思是 “尧之仁德,章明于天下”,尧是陶唐氏的领袖,由
于他仁德如天,智慧如神,平章百姓,协和万邦,人们依附他就像依附太阳,仰望他就像仰
于他仁德如天
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