给人生留一份弹性,“伪装”的人生,更有价值.docx

给人生留一份弹性，〃伪装〃的人生，更有 价值 菜根谭：给人生留一份弹性，“伪装”的人生，更有价值。 给人生留一份弹性，“伪装”的人生，更有价值 曾经有一个戏班，他邀请三个当红的大腕一起同台演出，三个人对于这个事 情欣然同意。 但是都有同样的要求，要求在海报上卬上自己的名字，还要把自己的名字印 在第1名。 戏班老板就非常为难，这时有一个下人在老板面前耳语了几句，老板听了之 后，当时就笑了。 于是到了演出时，三个大腕儿发现戏班门前没有海报，只有一个很大的红灯 笼。 上面竖着写着三个人的名字，而且灯笼不停的转着，彼此不分前后，三个人 都非常满意，演出也非常顺利。 给人生留一份弹性，“伪装”的人生，更有价值 在面临一些问题和窘境的时候，老练圆滑的人与言语直率的人相比，总会占 据一定的上风。 很多人会对于那些奸诈圆滑的人嗤之以鼻，觉得他们背离了内心的淳朴和正 直，但是，在与人交往的时候，适当的圆滑一些，比刚正不阿却更有魅力。 圆滑的处事特性，并非一无是处，而是能够在更多的时候，更好的达到自己 的目的。 《菜根谭》中说：应酬处要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之 经纶。 这句话意思就是说：为人处事要圆融机警，否则就会处处碰壁，这样如何施 展治理天下的抱负呢？ 给人生留一份弹性，“伪装”的人生，更有价值 内心正直，刚正不阿，这是一个优点，但是刚正不阿的人，大多都有一些死 板，处世不帰得变通。 这样的人不但达不到自己的目的，而且还会因为过于正直，给自己招致祸端。 在晋明帝时期，有一次晋明帝在西堂和群臣一起喝酒，还不到大醉的程度。 这个时候晋明帝就问：“今天名臣们共聚一堂，和尧舜时相比怎么样呢？ ” 当时周伯仁任尚书左仆射，他当时就厉声的说：“现如今尽管都是人主，但 是这怎么能和当时的尧舜时期的盛名相比呢。” 当时晋明帝异常恼怒，回宫之后就写了满满一黄纸的诏书交给廷尉，让他们 去逮捕周伯仁，准备将其杀掉。 过了几天明帝又下诏，将周们仁释放。 群臣们就去看望他，周伯仁说：“这几天我知道自己不应当死，因为我的罪 过还不至死。” 给人生留一份弹性，“伪装”的人生，更有价值 周伯仁这个人有什么话就说什么话，性情率直，但是率直的却有一些过分。 如果一个人不分场合，口无遮拦，这就是情商极低的一个体现了。 古人云，伴君如伴虎，其他大臣全都小心翼翼，即便是性格耿直，但是也不 至于直接让皇上下不来台，但是他却在群臣其乐融融的时候，说大煞风景的 话。 当着晋明帝和群臣的面，他也直言顶撞，这是明摆着不给明帝而子。 “真诚”本是一个优点，但是过于真诚，就显得有一些可笑。在与人的接触 交往之中，适当的伪装，是非常有必要的。 给人生留一份弹性，“伪装”的人生，更有价值 做人无一点真肯的念头，便成个花子，事事皆虚；处世无一点圆活的机趣， 便成个木人，处处有碍。 这句话告诉我们：做人如果没有诚恳的心，就会变成一无所有的乞丐，做事 如果不踏实处事，没有圆通灵活的应变能力，就好像没有生命的木头人，处 处都会碰到阻碍。 诚恳是做人的基本准则，不能诚恳的待人，其实世事皆虚，到头来只会一事 无成。 但是过于诚恳，不懂得圆润变通，则会时时让自己处于被动之中。 我们要明白最重要的一个道理，就是我们所说的圆通灵活并不是教人圆滑狡 诈，并不是用小人心思，去为自己谋得福利。 给人生留一份弹性，“伪装”的人生，更有价值 而是在处事的时候不过于死板，也防止自己陷入死板的思维之中，做人有弹 性，虚伪一些，凡事才能迎刃而解。