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传统文化的继承 （ 1 ）哪位同学来介绍一下“中秋节”的由来？ 中秋赏月 中秋月饼 “中秋”一词，始见于西周《周礼》， 但作为节日，它出现于宋代。 按照我国传 统历法，农历八月为秋季之中，故曰“仲 秋”，这里的“仲”即为居中之意。八月 十五，即居秋季之中，又居“仲秋”之中， 所以称为 “中秋节”或“仲秋节” 。因为 中秋节和月亮有关，是日又要求合家团聚， 故又有 月夕、秋节、八月节、八月会、追 月节、玩月节、女儿节、团圆节 之称。 中秋节， 它与元宵节、端午节并称三 大传统佳节。 两汉 时已具雏形，时在立秋 日。 唐朝 时出现观月、赏月、饮酒对月等 活动。 北宋 太宗年间，始定八月十五日为 中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、 贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节 的主题。中秋节全家团圆，月亮升起时， 献月饼、瓜果以祭月，这一习俗延续至今。 （ 2 ）你能说说这些传统习俗为什么能够 保留至今吗 ？ 第一， 传统习俗 是指在一定社会群体中约定 俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。 第二，这些习俗能够保留至今的原因主要是 传统习俗具有 继承性 。在日常生活中，传统习俗 无声地感染和熏陶着一代又一代人，使人在潜移 默化中养成习惯。习俗具有 相对稳定性 ；习俗符 合民族心理，具有 民族性 。 哪位同学来介绍一下“四合院”的特点？ 现在的北京城，是 700 多年前的 元代 开始兴 建的。 正规的四合院 是坐北朝南，由北房、南 房和东西厢房四面围合而成，并由此而得名。 四合院建筑的布局，是以南北纵轴对称布置和 封闭独立的院落为基本特征的。 四合院的建筑格局，符合儒家的礼教思 想和道家的天人合一思想。 居住在四合院，人们在满足衣食住行 需要的同时，也得到了友谊和信任。院内 植树栽花、饲鸟养鱼、叠石造景。居住者 可分享大自然赐予的一片美好天地。 居住在四合院，人与人之间容易产生 安全感和归属感，容易形成凝聚力和亲和 力，有利于形成和谐气氛。 有人说，传统民居占用了太多的土地资源， 在人口日益增多的今天，我们应该将其彻底抛 弃。你认为呢？ 错。蒙古族的蒙古包，哈萨族、藏族使用的毡 房，易建易拆，是移动的，使用起来非常方便， 不占用土地资源；有些传统民居确实占地过多， 但传统建筑属于中国传统文化的重要组成部分， 应当予以适度保留，不可全部抛弃。 哪位同学来介绍“京剧”的由来和特点？ 京剧 于清光绪年间形成于北京，正式 形成大约在 1840 年至 1860 年。 它是徽剧、 汉剧在吸收其他地方戏的基础上形成。 京剧有明确的角色分工；在念白上改 用京字京韵；在音乐上以西皮、二簧为主 要曲调，并以胡琴为主要伴奏乐器；在表 演上唱、念、做、打并重。 京剧是中国戏曲最有代表性的。其角 色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、 净、末、丑、武行、流行（龙套）七行， 以后归为 为生、旦、净、丑 四大行。 京剧在它的发展过程中，不断吸收各 种地方戏的精华，使京剧越来越具有魅力， 鲜明的民族性使京剧至今仍能活跃在文艺 舞台上。 哪位同学来介绍一下“大同思想”？ “大同”一词出自《礼记 · 礼运》篇， 表示“天下为公”。康有为所著《大同书》 以“至公”为要旨，故取此名。 《大同书》 描绘的大同社会的蓝图大致是：在大同社 会里，去掉了国界，军队和监狱都不存在； 没有等级之分，也无种族之别，男女各自 独立，儿女由公政府抚养，人们生老病死 之事，“皆政府治之”； 总之，大同社会 是个“至平、至公、至仁、治之至”的社 会。 毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我 们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗 产。”谈谈你对这句话的理解。 毛泽东的话表明了对长期历史积淀中 形成的理论观点、学术思想、道德观念等 传统思想继承的重要性。 这些思想经过几千年发展，是中国文 化非常重要的组成部分，对当代中国人的 价值观念、生活方式等有重大影响。 通过以上事例的分析，我们可以 概括出“什么是传统文化” : 传统文化： 是各民族在长期历史发展 中形成的，并保留在现实生活中的，具有 相对稳定性的文化。 （一） 传统文化面面观 以上我们从习俗、建筑、文艺、思想不 同角度，感受了我们生活中的传统文化，我 们可以这样来概括： 传统习俗是传统文化的基本形式之一 传统建筑是展现中国传统文化的重要标志； 传统文艺是传统文化的重要组成部分； 传统思想是传统文化非常重要的组成部分。 接下来，我们进一步来探讨传统 文化有哪些特点： 产生于过去，打上了历史的烙印； （历史性） 带有自己民族的特色； （民族性） 既存在于历史中，也存在于现实中； （继承性） 渗透在现实生活的各个领域。 （广泛性） ? 传统文化面面观 （ 2 ）传统文化具有 相对的稳定性 ①传统文化在世代相传中保留着基本特征。 ②传统文化的具体内涵又能够因时而变。