毛泽东与三幅成都名联.docxVIP

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毛泽东与三幅成都名联 打开文本图片集 成都名胜古迹保留的对联数量巨大,且多数是历经岁月淘选的名联,是巴蜀文化的精髓。成都曾有三幅对联给毛泽东留下了深刻印象,有的还被他多次引用。 能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思。 1958年3月4日,毛泽东抵达成都,参加即将在成都召开的政治局扩大会议,即历史上的成都会议。 3月6日下午,在会议召开前夕,毛泽东兴致极高地来到位于成都市中心的武侯祠,参观武侯祠古建筑群。毛泽东先到碑亭详察了石碑,随后观看二门和刘备殿的对联。在来之前,毛泽东早有耳闻诸葛亮殿前的治蜀名联,要到诸葛亮殿时,他对随行人员说:“武侯祠内楹联随处可见,以诸葛亮殿前清末赵藩所题最负盛名。”随后,毛泽东与随行人员一同认真读了诸葛亮殿前的对联:“能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战;不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思”。毛泽东还反复吟诵,品味这幅对联的妙处和深意。 这幅对联写的是诸葛亮的生平思想,是清末赵藩创作并书写的。上联“能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战”概括诸葛亮的军事成就,总结其军事思想主要特点是“攻心”为上。即诸葛亮注重从精神和心理上瓦解对方的作战意图,在战略上战胜对方,使对方心服。赵藩对诸葛亮军事思想特点的把握很准确,15个字便囊括了要领,还点出军事的要义不在于好战,而在于和平,这个思想更加可贵。下联“不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思”,概括了诸葛亮治理蜀国的政治经验,重点强调要“审势”,根据具体形势作出决策,制定相应政策。下联从反面指出不详查客观实际,不根据形势施政,则“宽”和“严”两种政策容易错位,导致失误。对联全文30字,却高度浓缩了诸葛亮的军事和政治智慧,成为难得的对联佳作。 这幅对联的魅力除了对联自身的内容外,对联的背景也起了交相辉映的作用。对联的作者赵藩(1851-1927年)是云南剑川县人,白族,先后担任过四川筹饷局提调、署盐茶道、永宁道等职,并两任四川按察使,对巴蜀文化非常了解。1902年冬天,时任四川盐茶使的赵藩游览武侯祠,因想到新任四川总督岑春煊推行用武力镇压民众的情况,心生忧虑,本欲直接劝诫,但赵藩早年得到过岑春煊家族的资助,不便直接指出岑春煊的错误做法,于是书写此联悬挂于诸葛亮殿前,以便岑春煊第二年开春在武侯祠祭礼时能看到,并及时醒悟。没想到,岑春煊看到对联后,反而心生懊恼,赵藩也被撤了职。岑春煊死守镇压的办法,终于引起了人民的不满,且触怒了清廷贵戚,结果受诬而被削职为民,岑春煊这才悟出赵藩这幅对联的精髓所在。 1972年3月,中央任命刘兴元为中共四川省委第一书记、四川省革命委员会主任、成都军区第一政治委员,临行前,毛泽东在中南海与刘兴元进行了一次谈话。谈话中,毛泽东嘱咐刘兴元要到武侯祠读一读诸葛亮殿前的那幅对联,意在提醒刘兴元在上任后的工作中要注意多学习借鉴历史上好的政治军事思想。毛泽东这次谈话距1958年的成都会议已经足足14年,可见毛泽东对这幅对联的印象之深。 异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客; 先生亦流寓,有長留天地,月白风清一草堂。 1958年3月6日下午,毛泽东还提出要去一趟杜甫草堂。杜甫草堂位于成都西门外的浣花溪畔,是我国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家入蜀,在成都建茅屋而居。杜甫在此居住近4年,创作了大量诗歌,流传至今的就有247余首,其中有《闻官军收河南河北》《春夜喜雨》《蜀相》等名篇,更有《茅屋为秋风所破歌》这首千古绝唱。杜甫草堂是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方,被视为中国文学史上的“圣地”。 到了杜甫草堂,毛泽东看得很仔细,他跨过石桥,又穿过一座高朗明亮的通堂式敞厅。在敞厅里,毛泽东还饶有兴趣地观看了历代不同版本的杜甫诗集。进入草堂大廨后,毛泽东在一处平盘上坐了一会,吸了一支烟,四下环顾厅堂里的陈列,忽然有一幅对联吸引了毛泽东的注意力,他起身走到对联前,细细品读起来,“异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂”。毛泽东随即对身边的陪同人员说道:“是集杜句。好联!” 这幅对联由清代顾复初(1800-1893年)题写。顾复初是江苏长洲(今属苏州)人,清代贡生,于咸丰末年应四川督学使何绍基之邀来到四川,后历任四川总督吴棠、丁宝桢、刘秉璋、成都将军完颜崇实幕僚。顾复初善于文章、诗词、楹联和书画等,才情禀赋极高。顾复初崇仰杜甫,在寓居成都期间拜谒了杜甫草堂,并撰书此联。上联中的“异代不同时”引用杜甫诗《咏怀古迹》中的“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”句,所以毛泽东说这是“是集杜句”。整幅对联气势豪放,深沉勃郁,作者顾复初在3

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