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中共梧州支部产生具有深厚的历史文化积淀 摘 要：随着高铁时代的到来，现代立体交通高速发展，梧州再度成为区域交通枢纽。曾经是江河文明与海洋文明、工业文明激烈碰撞千年商埠；也是近代孙中山民主革命试验田；同时也是中国共产党挺进广西桥头堡；广西最早中共支部―—梧州支部在这里创建；现从人文、历史、社会多角度、深层次释译这片神奇的土地。一、梧州从古代农耕文明到江河文明。二：梧州的独特地理位置，成为广西近代工业发祥地 ，公元前至旧石器时代，就有人类在这里繁衍生息，苍梧王赵光建苍梧王城，为梧州建城之始，至今已有将近2200年的历史。？三：？中共梧州支部的产生历史背景。1927年“四·一二”事件后？，根据党中央指示，革命斗争由城市转移到广西各地及农村。1929年12月11日韦拔群、张运逸、李明瑞、邓小平等革命家发动著名的威震南疆的龙州起义、百色起义，开辟左、江革命根据地。 关键词：江河文明；海洋文明；工业文明；激烈碰撞；千年商埠 随着高铁时代的到来，现代立体交通高速发展，梧州再度成为区域交通枢纽。曾经是江河文明与海洋文明、工业文明激烈碰撞的千年商埠；也是近代孙中山民主革命试验田；同时也是中国共产党挺进广西桥头堡；广西中共最早支部——梧州支部在這里创建；挥师北伐的孙中山曾三次驻节梧州。现从人文、历史、社会多角度、深层次释译这片神奇的土地。 一、梧州从古代农耕文明到近代广西工业文明发源地 江河文明是农耕文明的载体，其特征是原始崇拜：对土地崇拜，氏族首领崇拜，家畜禽崇拜等，体现古人的朴素唯物主义人文思想的价值观。木、火、土、金、水五行阴阳学说是中国古代的朴素的唯物主义哲学思想，认识自然解释自然世界观和方法论，主导中华文明几千年延绵不断的历史，演绎出伟大中医思想。用木、火、土、金、水五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一。自然界的一切事物和现象都可按照木、火、土、金、水的性质和特点归纳为五个系统及其相互之间关系。乃至每个系统之中的事物和现象都存在一定的内在关系，从而形成了一种复杂的网络状态，即所谓“五行大系”。还寻求和规定人与自然的对应关系，统摄自然与人事。人在天中，天在人中，你中有我，我中有你，天人交相生胜。“相生相克”的关系来说明世界的联系和发展。也是对自然环境敬畏与尊重。梧州早在四、五万年前人类就在这一带休养生息。从公元前221年，秦始皇统一六国后，为了完成统一中国，开疆拓土。向岭南地区发动进攻，“使尉屠睢将楼船之士南攻百越”。进一步统一岭南，派大军南征.而湖南和广西交界处最便捷的道路崎岖，湘江和漓江又互不相连，给行军、运粮带来极大的不便.为了解决运输问题，采取了一系列巩固国家统一的措施，如开凿连通了漓江、湘江两河，沟通长江、珠江两大水系.秦始皇命令史禄在湘江上源和漓江上源之间修筑一条运河，这就是灵渠。统一是当时至高无上的中央集权。 灵渠史称“湘桂运河”，又因在广西兴安县境内而称兴安运河。灵渠分南北两渠，南渠注漓水，北渠注湘水，正所谓“湘江北去，漓水南流”。灵渠由于设计巧妙，世界上最早航运船闸鼻祖现仍依稀可见，当时一年四季均可通航。是最早沟通京杭大运河，长江水系和珠江水系南北大通道。也是中原文明与岭南文明交流、融合纽带。如馆藏文物，1980年梧州倒水镇达坡村（公元420年）南朝墓出土青瓷骑士俑：武士骑马，身穿短袍，腰束带，手执彊绳，二俑在后，一俑在前，双手扶马，形态迫真。说明很早以前这里人们解决温饱问题后，寻求对外交往与融合的合理内核。西汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝灭南越国，并于广西梧州及今广东封开一带设广信县（辖苍梧郡），宋时广信以西称广西，广信以东称广东，两广因此而得名。明成化六年（公元1470年），梧州已成为岭南的政治、经济、军事、文化中心，明宪宗在梧州创设中国历史上第一个总督府——两广总督，北有桂江（漓水）经灵渠通湘江连接长江水系。横贯两广的岭南母亲河——珠江的主流西江，穿郡城而过。统领这一大片南中国土地的首府广信，西江上溯云贵川，下达粤港澳。因而梧州其地理地位得天独厚，十分重要。 二、马克思主义在梧州传播 中国人正式接受的马克思主义，是远渡西欧或经由日本中转的，属于翻译性介绍，中国先进分子充当了先锋。20世纪初，马克思主义在日本已经有了相当的影响力。一些在日留学的先进分子不同程度地受此影响，开始翻译日本研究马克思主义的有关著作。中国留日学生最早创办的刊物《译书汇编》于1900年12月6日在日本东京创刊，创刊号登载了日本有贺长雄的《近世政治史》的中译文，文中写道：“1862年，各国工人领袖均集于万国工人总会。”该文还做了进一步阐释：“西国学者悯贫富之不平等，而为雇工者往往受资本家之压制，遂有倡均贫富、制恒产之说，谓之社会主义。”这是中国报刊第一次介绍社会主义和马克