几种解决环境危机的方案 .pptx

1;2;3;4; ;6;7;8;9; 在学术界，持悲观论观点的人大多是生态学家和社会学家，他们由于专业的关系对当代的环境和社会问题看得最清楚、最尖锐，对50—60年代因经济高速增长而冲昏了头脑的盲目乐观的人来说，无疑是打了一针清凉剂，在全球问题日益尖锐化的情况下起了醒世和警世的作用。 “有机增长理论 ”; 美国出版的《公元2000年的地球》（也被认为是悲观论的代表作）披露，无论能源消耗或其他矿产品消耗，20 世纪下半叶以来都增长太快。例如，1900年世界人均标准燃料消耗不过0.46吨??1960年猛增到1.66吨，预计，进入21世纪，此项消耗还将增到3.4—4.0吨、因此，这本书断言，以石油为主的能源面临很快枯竭的危险；至于其他矿产品，根据 “已知储量”和年需求量增长的幅度，可以预期，它们枯竭之日也越来越近了。 《公元2000年的地球》断言，铅的储量到2001年就要枯竭，锡2007年，锰2032年， 铬2056年。 ;二、乐观学派 ----美国赫德森研究所 赫尔曼-康恩 托夫勒 西蒙; 乐观论的思想产生于世界经济高速发展，科学技术突飞猛进的50—60年代，在与悲观论的辩论中发展到顶峰。一些人对人类的未来持盲目乐观的态度，认为经济可以无限制的增长，消费水平可以毫无节制的提高。其代表作是以康恩为首的美国赫德森研究所的《今后二百年》和西蒙的《没有极限的增长》《资源丰实的地球》。西蒙的《没有极限的增长》认为，为了满足人的消费需求，经济可以无限增长。 ; 1972年《增长的极限》发表后，引起了西方学术界的热烈争论。赫德森研究所所长赫尔曼-康恩等人于1976年发表了《今后200年——美国和世界的一幅远景》的报告，该报告对D·梅多斯的《增长的极限》进行了逐章逐条的批驳，他们认为：20 世纪70年代以来，世界人口增长率已经开始下降；能源问题是社会经济问题，而不是技术或资源问题，人们可以通过开发太阳能、核能等新能源来解决它；粮食生产和污染等问题都可以通过科学技术来解决。因此，经济增长还远远未到极限，而且也不可能有极限，人类的前途充满光明。 ;核心： 把科学技术看作足以解决生态问题和一般人类问题的依据，随着科学技术的发展，生产力水平提高，人类对自然的征服能力无穷无尽，在利用和改造自然方面必将达到无所不能的程度。; 科学技术的进步为人类文明的发展作出了巨大贡献：科学技术作为调节人与自然关系的本质力量，把人受制于自然，敬畏自然的状态提升为人可以认识自然，利用自然和改造自然的状态。 近代科学革命的奠基人培根曾说，知识就是力量，他深信人类控制自然的力量深藏于知识之中。 ; 但科技异化给人类带来了灭顶之灾的隐患： 火药的发明和核裂变的发现使战争武器的杀伤力、破坏力大幅度提高； 猎捕工具的改良导致大量自然生物资源濒临灭绝； 农业的化学物品使用不仅造成土地的侵蚀，而且给人类和生物造成积蓄性化学物质危害，环境问题的直接原因表现为科学技术的非环保性。 技术异化是人与自然的关系扭曲的原因和结果。 ; 人们在观念上树立起了人是自然主人的信念，自然变成了人征服的对象。 20世纪以来，科技进步和生产力的发展，人切实感受到了科学技术赋予自己的巨大力量，人们似乎可以相信，只要依靠科技，人类在征服自然的道路上就没有不可逾越的障碍。持这种“科技万能论”者的自我意识极度膨胀，漠视人对环境的依赖性，采取实用主义的态度对待技术，从而加剧了人与自然的对立。 ; 技术本身只是人在自然之中求生存、求发展的工具，技术的发展应该只体现为社会生产力的提高,如果人在利用技术的过程中，只顾及技术的视野和财富的增减，不去虑及环境的承载力和负荷力，即环境的自我净化能力和环境容量问题，那么，现代环境问题必定会伴随着技术的不断发展而出现而加重。 ; 《增长的极限》历数西方工业文明的种种弊端，断言现代社会如不改弦更张，克服种种弊端，工业文明将走向反面。 赫尔曼-康恩领导下的美国赫德森研究所则认为，西方工业文明非但没有走向反面，而且前途光明，经济增长远未达到极限，因为科学技术和人的潜力是无限的。 乐观派和悲观派的思维方法有个不同点，那就是悲观派只注意到了限制增长的因素，而乐观派的观点是建立在资源无限的基础上，且片面崇拜科学技术的作用。 ;比尤恩·隆伯格 2001年，当环保呼声日益高涨时，丹麦学者比尤恩·隆伯格抛出一本《多疑的环境保护论者》，认为人类普遍夸大了环境危机。这一有悖于主流思想的言论，犹如一枚重磅炸弹，很快在全球范围内掀起一场轩然大波。 隆伯格1994年在丹麦哥本哈根大学政治科学系获得博士学位，后任丹麦阿胡斯大学统计学副教授，还曾经是“绿色