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洪翔中学高二年级暑期学情调研
历史试卷(选修)
一、单选题(本大题共25小题,共75.0分)
孔子时代,儒家侧重强调“仁”和“礼”,而汉代儒家侧重强调“孝”,并有“汉以孝治天下”之说。这一变化的主要原因是
A. 儒学深受黄老之学的影响 B. 察举制取代了军功授爵制C. 汉代巩固统治的现实需要 D. 汉武帝采取诸多尊儒措施
孔子提出“仁”、“为政以德”,孟子提倡“仁政”,墨子提出“非攻”等。这些思想的提出,反映了
A. 民本思想已成为社会共识 B. 诸侯争霸的客观需要C. 社会阶级关系出现新变化 D. 适应了各国改革需求
下表是根据《汉书》中对西汉各种学术流派的著作数量所做的统计。该表反映出
A. 西汉政府建立了完整的教育体系 B. 儒家官学地位逐渐确立C. 各派思想已与儒家思想相互糅合 D. 汉武帝仅重视儒学发展
北宋著名思想家张载(因定居陕西眉县横渠镇而被称为“横渠先生”)说:“(人应该)为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这四句名言一直为人们传颂,当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。“横渠四句”旨在说明
A. 圣贤对社会进步的贡献 B. 心学的内容和地位作用C. 人应有责任感和使命感 D. 读书求学应该谦虚谨慎
有学者指出,魏晋南北朝到隋唐时期,在梵文佛经汉译过程中,中国“孝道”观念被大量人为注入,如梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范。据此可知
A. 佛教逐渐向儒家化方向发展 B. 儒释思想开始出现合并C. 中外之间经济文化交流频繁 D. 民族融合趋势不断增强
清代京剧历史故事中,臣民们既高歌“皇恩浩荡”,对君王忠心耿耿,肝脑涂地;又无情地视昏君暴君为独夫民贼,以之为“寇仇”可诛。这表明当时京剧
A. 表达了资产阶级的思想追求 B. 凸显了一定的叛逆色彩C. 受到了启蒙思想的直接影响 D. 体现了鲜明的革命色彩
苏格拉底认为:“快乐不应该是人追求的目的,善才是一切行为的目的。快乐是受感情左右的,善是经过反思的,能给人带来幸福的东西。”这表明苏格拉底
A. 认为道德是获取知识的基础 B. 追求理性主义道德观念C. 反对人们追求现世的快乐 D. 追求人文主义道德观念
文艺复兴时期,意大利的教会组织改变了中世纪那种崇尚独处沉思和宣扬安贫禁欲的宗旨,以积极姿态介入到世俗生活中,并对各种社会问题倾注了更多关心。这表明
A. 世俗权力逐渐高于教会神权 B. 教会主动应对社会的变革C. 上帝在人们心目中开始动摇 D. 人文主义思想已深入人心
马丁·路德曾提出过两个政府的理论,他认为基督徒不仅生活在上帝统治的宗教国度里,而且生活在凭法律治理的世俗国度里。教会不应享有世俗的行政、司法权力,不能干涉国家事务。在国家的管理上,国王的权力是唯一合法的权力。对这一理论认识正确的是 ①沉重打击了罗马天主教会? ?②否定了教会高于国家的思想? ?③使人们获得了灵魂自救的自主权? ?④促进了近代民族国家的形成
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
苏轼在《又跋汉杰画山二首》中说观士人画如阅天下马,取其意气所到;乃若画工,往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣,无一点俊发,看数尺许便倦……”在苏轼看来,文人画和工匠画的最大区别在于
A. 画风是否工笔重彩 B. 实景描写是否突出C. 画面是否气势磅礴 D. 是否寄托画家情感
说到人生追求,我们也许会吟诵“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”“蜀道之难,难于上青天”“独上高楼,望尽天涯路”,这些诗词的文学形式分别是
A. 宋词、唐诗、楚辞 B. 楚辞、唐诗、宋词C. 汉赋、楚辞、唐诗 D. 唐诗、宋词、元曲
帕尔默在《现代世界史》中写道:“二百年来,此定律一直是不可动摇的,总为每次新的有关发现所证实。只是在近一个世纪内,才发现它有局限性。在亚原子结构的无限小的微观世界里,或在整个物质宇宙的宏观世界中,这个定律并不适用。”这是在评价
A. 生物进化论 B. 经典力学 C. 量子理论 D. 相对论
当拿破仑问拉普拉斯,为什么在他的关于天体力学的文本中没有提及上帝时,这位伟大的数学家回答道:“陛下,我不需要那个假设。”这个故事告诉我们
A. 理性主义使科学不再屈从于宗教 B. 人文主义者对宗教抱和解的态度C. 科学家们已经不相信上帝的存在 D. 宗教改革运动在当时并没有成功
当代西方社会掀起的“马克思主义热”现象引人深思。请结合所学知识分析,下列不能作为五四运动前马克思主义在中国得以传播的原因的是
A. 马克思主义自身的科学性和革命性 B. “十月革命”的胜利为国人树立榜样C. 学习“西学”改造中国的理想失败 D. 孙中山先生积极推动第一次国共合作
1922年夏,《妇女杂志》的一位读者来信:“现在离婚这两个字,闹得
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