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  • 2021-01-25 发布于山东
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因为运动场就在那里作文 800 字 关于运动之美和运动的魅力,就如英国登山家乔治 ·马洛里,有人问他为什么要攀登珠穆朗 玛峰,他说 “因为山就在那里。 ” 是的, 因为运动场就在那里,所以, 我们运动。 本周我们将迎来我们的激动人心的第四十届校运动会。 校运动会中的比赛项目可谓丰富, 但其实对于大多数参赛选手来说, 它都蕴含着运动的核心 ——奔跑。今天,我想趁着这个机会,来谈谈我对奔跑的看法。 奔跑应是自我唤醒的绝妙方法。 无论是困意朦胧的清晨, 还是桌案前久坐的午后, 都不妨起 身跑一跑: 让浑身的斗志随着有力的步伐渐渐苏醒。 而在日常的学习生活中, 我们也拥有诸多奔跑的机会, 譬如晨跑、跑操、体育课和体锻课, 它们便是我们调节自身精神状态的最好机会。 奔跑还是自我释放的优良途径。 奔跑源自人类的原始本能, 它融合了人类两个最基本的渴望: 逃离恐惧和奔向美好。 很多时候, 我们可以把跑步作为宣泄情绪的一种途径 ——如果情绪剧 烈波动,压力太大,那么,跑步吧!有时候,我们给自己一个起点,然后一步一步地跑向目 的地,告诉自己,实现梦想就是这么一个过程, 一步也不能少 ——如果你想奔向自己的目标, 而又有些迷茫时,奔跑吧!还有的时候, 我们渴望着连自己都不知道原因的狂奔。 比如晨跑 的最后一圈,就那样不明就里地冲刺起来,争先恐后,趋之骛之。电影《强风吹拂》就很好 地形容了这样的渴望: “明明这么痛苦,这么难过,为什么就是不能放弃跑步?因为全身细 胞都在蠢蠢欲动,想要感受强风迎面吹拂的滋味。 ” 奔跑是自我实现的重要阶梯。 长跑更是其中的代表, 热爱跑马拉松的村上春树这样形容长跑 的优点:不需要同伴,不需要特别的场地与器械, 更重要的是,长跑建立在战胜自我而非他人的基础上,唯一的对手是自己。与自我交流,让自己更强。 跑步不简单, 跑步的人更不简单。 在这里, 我想向那些即将在赛场上用汗水诠释奔跑荣光的运动员们致以崇高的敬意。 西方人常说,他们的民主精神是在运动场上培养起来的, 是的,在运动成绩之外, 在公平公 正的规则之下,我们可以学会赢,学会尊重,学会民主,学会公正。 秋风微凉,秋光正好,让我们不负青春,让我们运动吧,因为运动场就在那里! 学习不是一朝一夕的事情,需要平时积累,需要平时的勤学苦练。有个故事:古希腊大哲学家苏格拉底在开学第一天对他的学生们说: “今天你们只学一件最简单也是最容易的事儿。每人把胳 膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”说着,苏格拉底示范做了一遍, “从今天开始,每天做 300 下,大家能做到吗?”学生们都笑了,这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉 底问学生:每天甩手 300 下,哪个同学坚持了,有 90%的学生骄傲的举起了手,又过了一个月,苏格拉底又问,这回,坚持下来的学生只剩下了 80%。一年过后,苏格拉底再一次问大家:“请 告诉我,最简单的甩手运动。还有哪几个同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一个人举起了手,这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。同学们,柏拉图之所以能成为大 哲学家,其中一个重要原因,就是,柏拉图有一种持之以恒的优秀品质。要想成就一番事业,必须有持之以恒的精神,大家都熟悉愚公移山的故事,愚公之所以能够感动天帝,移走太行、王 屋二山。正是因为他具有锲而不舍的精神。戎马一生,他前十次革命均告失败,但他百折不挠,终于在第十一次革命的时候,推翻了清王朝的统治,建立了中华民国。这些故事,情节不同, 但意义都是一样的,它告诉无们,做事要有恒心。旬子讲: “锲而不舍,朽木不折;锲而舍之,金石可镂。”这句话充分说明了一个人如果有恒心,一些困难的事情便可以做到,没有恒心,再 简单的事也做不成。学习是一条慢长而艰苦的道路,不能靠一时激情,也不是熬几天几夜就能学好的,必须养成平时努力学习的习惯。所以我说:学习贵在坚持! 当下市面上关于教授学习 方法的书籍不少,其所载内容也的确很有道理,然而当读者实际应用时,很多看似实用的方法用来效果却并不明显,之后的结果无非是两种:要么认为自己没有掌握其精髓要领,要么抱怨那 本书的华而不实, 但最终肯定还是会回归到当初的原点。 这本《学会学习》 在一开始并没有急于兜售自己的方法, 而是通过测试让读者真正了解自己, 从而找到适合自己思维方式的学习方法, 书的第一部分就是左脑还是右脑思维测试和视觉、听觉和动觉学习模式测试,经过有效分类后,针对不同读者对不同思考和接收接受学习的特点,有针对性的分别给出建议,从而不断强化自 己的优势。在其后书中的所有介绍具体学习方法章节的最开始,都是按照不同学习模式给出各种学习方法不同的建议,这是此书区别于其他学习方法类书籍的最大特点,这种“因材施教”的 方式能让读者有种豁然开朗的感觉, 除了能够得到最适合自

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