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理解五四运动历史意义的四个向度 【关键词】五四运动 伟大觉醒 革命形态转型 马克思主义传播 中国共产党诞生 【中图分类号】K261.1 【文献标识码】A 【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2019.08.002 1919年5月4日，一场全国范围的爱国主义群众运动在中国爆发。作为100年前的历史事件，它已经成为留存在人们头脑里的过往记忆;作为彰显民族精神的历史运动，它依然是激励当代中国前进的思想财富。五四运动具有厚重的价值，它不仅铸造了爱国、进步、民主、科学的时代精神，而且汇集了中国人民伟大觉醒、中国革命形态转型、马克思主义在中国广泛传播、中国共产党建立等历史价值的精华。4月19日，中央政治局举行第十四次集体学习，习近平总书记发表重要讲话，指出：“要加强对五四运动历史意义的研究，深刻揭示五四运动对当代中国发展进步的深远影响”，“安排这次中央政治局集体学习，目的是重温100年前那段激情燃烧的岁月，加深对五四运动历史意义和时代价值的认识”。[1]在中国特色社会主义进入新时代的当下，深化五四运动历史意义的认识具有非常重要的现实意义，它有助于我们激活历史记忆，挖掘历史资源，从而为坚定不移地走中国特色社会主义道路增添不竭的动力。 体现近代中国人民的伟大觉醒 1840年鸦片战争的失败，使中国人民品尝到民族耻辱的苦涩。从清政府签订《南京条约》开始，各种丧权辱国的不平等条约压得中国人民喘不过气来，山河破碎、经济凋敝、生灵涂炭、国弱民穷，中国陷于半殖民地半封建社会的黑暗之中。中国人民在屈辱中抗争、在苦难中奋斗、在危机中担当，五四运动是表现中国人民不屈不挠顽强意志的标志性事件。 历史带来的不幸，催生中国人民的一次次觉醒，每一次觉醒都推动了社会的进步。五四运动之前，近代中国人民的觉醒有几种主要的表现形式：一是三元里抗英斗争、义和团运动等类型的人民群众反抗外国侵略的壮举;二是以林则徐、魏源、康有为、孙中山等为代表的先进中国人向西方寻求真理的救国救民道路探索;三是遭遇战争失败而形成的刺激，尤以1894年甲午战争为突出，堂堂天朝帝国被弹丸岛国的日本打败，引起朝野上下的强烈震撼，时人有“吾国四千年大梦之唤醒”的感受。这几种形式的觉醒促使中国人民反帝反封建斗争一步步向前发展。 沉沦半殖民地半封建的那个年代，国外称中国是一头“睡狮”，对中国人民来说，如何从睡梦中醒过来是个沉重的话题。近代中国人民不是一下子觉醒的，而是有一个由弱到强、由浅及深的过程。诚然，反侵略斗争中无论哪一种觉醒形式都表现了中国人民爱国主义的英勇气概，但表现形式不同，覺醒的表现在程度和意义上有所差别。概括地说，五四运动之前中国人民反帝反封建斗争基本上还处于被动反抗、急促应对、行动自发、目标茫然的状态，主要局限于社会部分群体和少数仁人志士的范围，形不成斗争合力，缺乏整体性的觉醒。一些先进中国人对这样的局面深有感触。孙中山先生曾形容中国犹如一盘散沙，没有觉醒起来形成团结的力量，他说：“因为是一片散沙，所以受外国帝国主义的侵略，受列强经济商战的压迫，我们现在便不能抵抗。”[2]陈独秀认为鸦片战争后各次变革都只是少数人的行为，缺乏民众的参与，广大国民都还站在旁边“隔岸观火”，以致“共和已经八年，一般国民不曾有一天明了正确意识的活动。国民和政治，隔离得千百丈远”。[3]五四时期鲁迅创作的《呐喊》《药》等多篇小说，以辛辣的文字揭露社会黑暗，他把当时中国的社会比作一间沉闷的屋子，希望用呐喊唤醒房间里所有沉睡的人们。这些观点都蕴含着对中国社会和人民整体性觉醒的期望。 五四运动的一个重要历史意义是体现了中国人民的整体性觉醒，这不仅表现在全国规模的范围上，更表现在觉醒的形式上。众所周知，五四运动因巴黎和会上中国外交失败而引发，西方列强无视中国的主权，达成把山东胶州半岛管辖权交给日本的协议，引起中国人民的强烈不满，捍卫国家主权、维护民族尊严成为这场群众性爱国主义运动的鲜明主题。五四运动不仅发生在1919年5月4日这一天，而且是一个持续较长时间的过程，因此形成“五四时期”“五四时代”等历史概念。它不仅是发生在天安门广场北京青年学生的示威活动，而且蔓延成为遍及全国范围的学生运动、罢课罢工罢市的抗议斗争。这样的反帝反封建斗争在鸦片战争后的中国是空前的，对唤起近代中国人民觉醒有着重要意义，吴玉章回忆五四运动时说，“在群众运动的冲击震荡下，整个中国从沉睡中复苏了”。[4]与以前中国人民的觉醒形式相比，五四运动表现的爱国主义不是被动地反抗，而是主动地抗争，是为国家地位和民族尊严而战，体现出近代国家和民族意识的真正觉醒。 五四运动体现近代中国人民伟大觉醒表现在反帝反封建斗争的组织化程度提高。五四运动是中国人民发扬爱国主