话说桑蚕丝帛 帛的历史 宋锦的纹样特点.docx

宋锦的纹样特点 宋锦的纹样大多以满地规矩几何纹为特色，其造型繁复多变，构图纤巧秀美，色彩古朴典雅，与唐锦讲究雍容华贵形成了明显的对比。明清时宋锦的纹样以追摹宋代织锦的艺术格调为特色，但由于宋锦的品种类别不同，其使用功能各有侧重，故纹样形式和题材各有自己的特点。其中第一类为织成挂轴、壁毯、卷轴等，专供宫廷陈设用，纯属装饰绘画型，因而内容多为佛像、经变故事画和花鸟画等。这类装饰宋锦制作精良、纹样写实、气魄宏伟。如乾隆时期的重锦“极乐世界图轴”（如图2-4-5示），高448厘米，宽196.5厘米。它以阿弥陀佛为中心，在佛光放射、祥云缭绕、宫殿巍峨、宝池树石、奇花异鸟的环境中，安排了278位神态各异的人物像，分成上段、中段和下段。上段织的是富丽庄严的殿宇，屋顶上放射出10道佛光，佛光上派生出28尊佛像，象征佛祖在天界化成千佛；中段织的是佛祖阿弥陀佛坐于正中，观音和势至两尊菩萨紧侍左右，周围围护着供奉菩萨、天王神将、罗汉众僧、歌伎乐师等；下段织的是九尊莲池，九位转生的人各跪于一朵莲花上，由于生前善恶不同，延伸成九品，上善都转生为佛。画幅边饰及上下裱首和绶带装饰均一气呵成。这幅图轴需要特阔织机，4-5位工匠同时制织。纬共有18把长短抛梭和一把地纬梭构成，色彩丰富、织纹细腻。整幅织物效果极其富丽堂皇。在图案风格上，织物结构上，制作工艺上，均表现了高超的艺术技巧，堪称稀世珍宝。 图2-4-5 重锦“极乐世界图轴”（局部），清，北京故宫博物院藏 另外重锦中的织成类铺垫、靠背和迎手等是根据宫殿中各式龙椅、宝座的实际尺寸设计的，其纹样风格与宫殿室内的环境、设施相协调，纹饰题材多为云龙，云蝠、夔龙、球路、缠枝宝相花及各种锦地开花等。如图2-4-6所示。 图2-4-6 龙纹球路锦，清，北京故宫博物院藏 第二类为重锦或细锦的匹料，是宋锦中功能适应性较广的品种，可供珍品书画装裱、经卷裱封、幔帐、被面、垫面以及衣料等用。 其花卉题材的有：牡丹、莲花、菊花、茶花、梅花、桃花、芙蓉、松竹、宝相、蔓草、灵芝、玉兰、葵花及常青藤（如图2-4-7所示）； 动物题材的有：龙、夔龙、鸾凤、辟邪、狮子、麒麟、鹿、仙鹤、鱼、蜂、象、龟、蝙蝠、鸳鸯、孔雀、犀牛、飞雁等（如图2-4-8所示）所； 器物题材的有：象征“八吉祥”的法轮、海螺、伞、天盖、莲花、罐、双鱼、百结等； 象征“八宝”的有珠、古钱、方胜、如意、犀牛角、珊瑚、金（银）锭、还有万卷书、宝壶、灯笼等； 象征“暗八仙”的有扇子、宝剑、葫芦、笛子、柏枝、荷花、兰花、幽枝等； 气象题材的有：云纹（骨朵云、四合云、连云和流云）、水纹、冰纹、雪花纹等； 人物题材的有：婴戏图、百子图等。 图2-4-7蓝色地福寿三多龟背锦， 清，北京故宫博物院藏 图2-4-8彩织曲水地鱼藻纹锦，清，北京故宫博物院藏 宋锦中应用较广的题材除花卉外，以几何纹样最多，其中最具特色的纹样是用几何网架构成的有龟背、四达晕、六达晕、八达晕、天华纹、方棋格子及以圆形交切组成的球路纹和以圆形交叠组成的盘绦纹等，如前图5-2-6盘绦纹宋式锦。这类几何纹都是以垂直线、水平线和对角线组成的米字格作骨架，在垂直方向和对角线交叉的中心点套以圆形和方形，再经圆形和方形范围内填绘自然形花朵和小几何纹。骨架线向上下左右及斜角八个方向相连的称八达晕，如图2-4-9所示；向六个方向相连的称六达晕，向四个方向相连的称四达晕，如图2-4-10、图2-4-11所示。 图2-4-9八达晕锦 图2-4-10四达晕锦 图2-4-11四达晕锦 这类几何纹样的特点一般是用作满地排列的地纹花，既体现它本身的细腻、简练、均衡与和谐，又能衬托出绚丽富贵的主题花纹，同时还有利于掩盖宋锦质地上可能出现的暇疵。它尤其适用于宋锦织物在大小不等面积上的装帧、装裱之用，故这类纹样在宋锦中应用颇多。 另外，值得一提的是在几何纹样中，“卍”字纹在宋锦中应用甚广，一般多用作地纹与其他纹样搭配使用。如图2-4-12所示。 图2-4-12 卍字地四合如意锦，明，私人收藏 在《红楼梦》一书中，对奇异的几何纹中的“卍”字纹颇有描绘。书中有一段借茗烟之口对丫鬟“卍”儿名字由来的解释：她母亲生她的时节做梦得了一匹锦，上面是五色富贵不断头的“卍”字花样，所以她的名字叫做卍儿。“卍”字纹原为古代一种符咒、护符或宗教标志，通常认为是释迦牟尼胸部所呈现的瑞相。这种花样据说是武则天钦定读作“万”，用作“万德吉祥”的标志。它可以连续组合无限延续，有“万寿无疆”之意（图2-4-13）。曹雪芹从小生长在江宁丝织业的圈子里，耳濡目染，所以才会对这种“卍”字纹印象深刻。《红楼梦》第四十回中“流云万福花样”，就是云纹、福字纹和“卍”字纹的和谐配置。这类纹样不但多应用在宋锦织物上，