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--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
考研政治哲学第七章易错知识点总结
1.生产力和生产关系都具有客观性,生产力是客观力量,生产关系是客观关
系。
经济基础是社会的物质关系,上层建筑(思想、政治)是社会的思想关系。
2.区分生产方式的构成、社会形态的构成、社会文明的构成、社会基本结构
的构成。
生产方式由生产力和生产关系构成;社会形态由经济基础和上层建筑构成;社会文明由物质文明、政治文明、精神文明构成;社会基本结构由经济结构、政治结构、观念结构构成。
“人是目的,不是手段 ”是资产阶级启蒙思想家提出的命题,对当时的反封建斗争有启蒙意义。
但其实质上是利己主义的价值观,我们要反对这种价值导向。
“世界何者,豪杰而已矣,舍豪杰则无世界 ”。这是梁启超的历史唯心主义英雄史观。
5. “在人们创造历史的活动中,谋事在人,成事在天 ”。
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--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
此话中的 “谋事在人 ”承认人的能动作用,但 “成事在天 ”则带有宿命论和唯心史观的色彩。
“个性自私 ”观点的错误在于违背了 “人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和 ”的科学论断。
7.战国时期邹衍认为,历史朝代的更替和变迁是按照土德、金德、火德、水德、木德的顺序进行的,史称 “五德始终说 ”,这种观点属于历史循环论的错误观点。
8.关于人的价值观问题,存在主义者萨特认为人的价值在于自由,它是通过人的 “自由选择 ”实现的。这种观点抛弃了人的社会属性,离开社会和集体来谈个人,离开社会历史规律来谈自由,宣传个人主义、利己主义,坚持了抽象的人的价值观。是不科学的看法。
“人性善 ”、“人性恶 ”、“人性有善有恶 ”、“人的本质属性是理性思维 ”的观点都是不科学的。
马克思主义认为 “人性在社会中形成 ”。
10.哲学上的 “自由 ”和政治上的 “自由”是不同范畴的概念。哲学的 “自由 ”是对必然性的认识,即掌握了事物的规律和本质; 而政治的 “自由 ”是针对纪律而说的。哲学上的 “自由 ”指导政治的 “自由 ”。
“人的本质是由世界观决定的 ”说法是错误的。
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--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
人的本质不是由世界观决定的,而是由社会关系决定的。
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