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《心声》给教学的启示反思
《《心声》给教学的启示反思》这是一篇九年级上册语文教案,《心声》是九年级第三单元的课文,是当代女作家黄蓓佳的一篇儿童小说,情节简单,语言浅近。
重庆北碚区教师进修学校陈家尧
重 庆 永 川 实 验 中 学张良慧
《心声》是人教版九年级上册的一篇小说,内容是写教李京京语文的程老师要上一节全区的公开课,讲课的内容是小说《万卡》。老师设计的课上有表情朗读课文,并且指定由班上的六名同学来朗读。李京京因为嗓子沙哑的厉害,没被老师选上,但京京很希望能朗读一段,因为他的经历与课文中万卡的经历太相似:在城里上学的他因为爸妈总吵架,妈妈总打他,他想念乡下的爷爷,就像九岁在外当学徒工的小万卡盼望爷爷接他回家一样;万卡有一个要好的女孩子奥尔迦,他也有一个好朋友妮儿。正因如此,京京对《万卡》有深刻的理解,在赵小桢奶声奶气地练习朗读时他叫道不是这样的,但倍受嘲笑,只好委屈地在小树林子里读。公开课的那一天,在赵小桢因为害怕不敢起来朗读的情况下,李京京举起了手。他声泪俱下的朗读征服了程老师,也征服了在座的听众。
第一次读到这篇小说,就引发了我的深思。在我的感受中,它不仅是一篇小说,更是一篇用文学的笔法写成的教育论文,给我们教育工作者以启示,给语文教学以启示。我想借用文中主人公的三句表白,从三个方面来进行阐述。
一、老师,我能念一段吗?
当李京京站起来,结结巴巴地说:老师,我能念一段吗?的时候,而得到的却是程老师干干脆脆地回答,不行。你的嗓子沙哑得厉害,念不好。我们可以想像此时李京京的失落与悲伤。的确,这样的情景在我们的教学中实在太常见。
首先透过这一现象,我们看到的是教师对学生生命个体的不尊重。长期以来,在传统教育的观念中,学生只是一个认知体,而不是一个活生生的有血有肉、有情有性的生命体,他们有自己的人格,有自己的思想、兴趣、追求,渴望获得肯定、表扬,渴望成功的体验,而且因为生命的稚嫩,这人格正处于建构时期,一点微小的伤害就可能导致其一生的转变。文中写道:噪子不好的人,就只能躲在树林子里读他喜欢的课文吗?京京心里难受极了。从这里,我们可以看到教师对学生生命个体的不尊重,对学生人格的不尊重,给学生带来的伤害。在我们的教学中,不论教孩子做什么事,都要创造条件让他去取得成功,体验到成功的愉快,他就会倾注全部热情和聪明才智去争取新成功。 假如李京京不是有了后面拾来的表现机会,我们真是有些担心,他会不会因为老师判定的嗓子沙哑得厉害,念不好而从此不再念了呢,从此自卑自贱了呢?反过来,因为这一次偶然得来的机会获得的成功,也许就将激发李京京去追求一次又一次的成功。因此对学生生命个体的尊重,要求首先是对学生人格的尊重,为学生创造体验成功的机会,只有这样,学生才能创造生命的精彩。
对学生生命个体的不尊重,还体现在不能平等地对待每一位学生。素质教育的核心理念是为了每一个学生的发展,这每一个正如朱永新所说的教育的理想是为了一切的人,──无论是城市的还是乡村的,富贵的还是贫贱的,聪慧的还是笨拙的。 要做到这一点,就要求教师平等对待每一位学生,把每一个学生都当成自己的孩子,给每一个学生以机会,让每一个学生体验成功的喜悦。
其次透过这一现象,我们看到的是教师对学生主体意识的扼杀。现代教育论认为:应当重视促进人的现代化,发展学生的优良个性和培养学生的主体性,使他们成为具有进取意识和创造精神的社会主体,使他们意识到自身的价值,从而发挥自己的聪明才智,为社会作出应有的贡献。故弘扬学生的主体性是当代教育的主题,是正确作出教育价值取向、提高教育质量与人的素质的关键。 要弘扬学生的主体性,促进学生主体人格的形成,要求必须实现教育的民主化,要求把教育变成一种民主的生活方式,尊重学生的主体地位,让学生得以生动活泼、自由地发展。也就是说,要革除一切不平等地对待学生的现象,为提高学生的民主意识和参与能力,发挥学生的主体创造性最好的教育条件和教育环境。简言之,要尊重学生的人格和权利,解放学生的主体性和创造性。 当李京京提出我能念一段吗?时,他内心深处一定有一强烈的意识:我领悟了这篇课文,我能读好这篇课文,我应该争取读这篇课文。在面对课文与课堂这两个客体,李京京有较强的主体意识,能够支配与控制课文,能够积极参与课堂,表达自己的思想。对学生的这种主动性和积极性,这种主体意识,我们应该加以保护,应该促进其发展,而不是以一个不行加以扼杀。
二、朗读课文难道一定要唱歌的嗓子吗
为什么平常声音又脆又甜的赵小桢念不好课文,而嗓子沙哑得厉害的李京京却能将课文读得声泪俱下?这其中给我们提示了朗读的哪些深层次的因素?
朗读不只是一种声音处理的技巧,更是一种创造性的活动。朗
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