表演理论与民间叙事研究.docxVIP

表演理论与 民 间 叙事研究 利杨慧 一 民间叙事的涵义 及其研究方法 民间叙事 是指在不同集团的人们当中流传的 对 一 个或一 个以上 事件的叙述 与 般叙事 不同的是 它们主要是通过 头来进行交流 所以有时 又 被称为 “ 口 头叙事 ” , 而且往 往以众 多异 文形式存在 民间叙事范围 泛 包含着许多种叙事文类 沁 其中既包括比较传统的文类 像神话 民 间传说 民间故事 狭义 笑话 史诗 叙事歌谣等等 另外也包括现代日益受到学者们关 一 注的个人 叙事 都市传说 奇闻逸 、 。 , 。拓 。 、 民间文艺学领域里最受 关 等 民间叙事不仅一直是民俗学 注的研究 内容之 而且还常常引起诸多文艺学家 人类学家 语言广 家 心理学家 历史学家等的浓厚探索兴趣 民间叙事的研究方法有很 多 从其研究视角和对 民间叙事本质理 一 的差异来讲 大体 有两大派 大派是认为民间叙事文本本身就 ” 白足的事象 ” 它的意 义从其自身的观察和分析就可 以得到 而不必 从其与社会生活的联系中去找寻 属 大派的为数众多 这 在学术 史仁比较 有影响的有 自然神话学派 卜要用历史比较语占学的方法追 民俗研 究 厂 窜 的 源 归 然 学派 主张人 溯神话 本 源 而这 些本 往往被 现象 传播 结为自 类文化的相似性是由于传播造成的 地理学派 又称芬兰学 历史 — 文 派 主要方法是大量搜集散见于世界各地的某一叙事类型的各种异 然后 比较其异同 最终目的是探寻出故事的最初形貌和起源地 心理 一 学派 包括精神分析学派和心理分析学派 主张民间叙事是人类的 种 心智现象 从中可 以探求人类的潜意识心理特征 结构主 义学派 致力 于发现民间叙事的基本逻辑结构和内在的思维讯息 等等 而另 大 派则认为民间叙事与社会生活有着密切联 系 所以考察民间叙事的功 能和本质不能不 与社会生活联系起来 属于这一大派的 有神话 —仪典学派 从神话与仪式的相互关系去探索神话卜功能学派 主张从现实 生活中去考察民间叙事的功用和本质 和比较晚近的表演理论等等 表演理论产生的学术背景 二 表演理论 有人称之为 美 国 表演学派 一 , 世纪 年代末 年代 从美 是 国兴起的沙 , 年代至 年代上半期影响臻至顶峰 至今仍然具有强 大生命力 并广泛影响到了世界范围内的诸多学科领域 例如民俗学 人类学 语言学 文学批评 宗教研究 音乐 戏剧 话语研究 。。 区域研究 讲演与大众传媒等许多研究领域 并为民俗学学科 赢得了广泛的声誉 表演理论兴起的学术背景主要有三个方面 哲学思想和人类学研究的促动 世纪 欧洲和美国的诸种民俗学理论大都受到了历史学的深刻 影响 学者们提出的问题和解决问题的方法都是历时性的 他们经常致 。 力于追溯民间叙事作品的源头 原初形貌和传播路线等等 但是在 世纪 中期 美国民俗学受到存在主义哲学和人类学的影响 开始思考这 , 样一些问题 我们确实了解到民俗之间的这些关联 但我们不知道导 致这些关联的人类原动力 我们知道存在一些模式 但我们不知道这些 模式是如何被真实的人类活动创造出来的 人类学告诉我们人类文化 可以如何迥然相异 而存在主义哲学提醒我们必须去理解真实的 个体 尸夕夕李 笋一 尊 的人如何在真实的时刻创造历 史 并非历史影响个体 体创 而是个 造历史 、 — 在此背景之下 世 美国民俗学界逐渐 出现了表演理论 它对于 并寻求新的学术视野 纪的民俗学理论和方法进行 了许多反思和批评 到文本 的 私方法 如果说 世纪的民俗学理论大都认为 从文本 过程是历 史的过程 世纪的民俗学者则要研究这段历史是如何形成 的 语言学的重大影响 一 在 世纪 年代的语言学领域里 占统治地位的理论是诺 姆 乔姆斯基 两个基本的术 的 转换生成语法 他有 语 语言能力 语言运用 和 是对索绪尔 的“ 和“ 言语” 语言  这两个术语 术语的 种再造 但乔姆斯基认 为 语言能力是先大地完美的 是 一幅抽象的图画 , 而 “ 语言运用 ” 则是对正常语言能力的 一种不完美的 “ 语言运用 ” 〕 实现 语言学应该真正关注的是“ 语言能力” 而 不是 美国 民俗学家 语言学家戴尔 海默斯 胡 则在结合其他 ” 的概念 他认为应该从 同行的观点的基础上 重新检讨 了“ 语 言运 用 探讨人们实际的行动出发 对言语的使用 以 关注 而不是去关注那些 抽象的形式系统 他强调对交流进行民族志研究 受到这 一 仁张的影 衣 响 许多研究者纷纷把注意力转向对交流 事件的观察 描述和 分析 一 在海默斯的推动 下 语言学界出现了 种新的宣言 是的 我们应 而 该把力缝集中在 语 言运