202180.但力行不学文任己见昧理真.docx

不力行但学文长浮华成何人 【易解】不能身体力行孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些 本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的 习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？（君子务本， 本立而道生） 纸上谈兵 赵括是战国时期赵国大将赵奢的儿子，从小熟读兵法，讲起 战术来头头是道，十分在行，自以为天下无敌，赵奢却不以为然。 这一年，秦国攻打赵国，赵国派老将廉颇前去抵挡。廉颇很有经 验，他根据敌强我弱的形势，采取坚守不出、保存实力的策略， 有效地阻止了秦国的进攻。 秦军连攻了三年也没有打退赵军。 秦 国见廉颇难对付，就采用了反间计，派人散布流言，挑拨赵王和 廉颇的关系。赵王中计，派了只会空谈兵法的赵括代替了廉颇。 赵括没有分析敌情，轻率地改变了老将廉颇的战略， 在秦军的引 诱下出兵迎战，结果使四十万赵军全军覆没， 赵括也在乱箭中被 射死。 学习圣贤教育的启示 例一 有一个小朋友，读了一段时间的儒家经典后就洋洋自 得，觉得自己很有学问。有一次，母亲发现他做错了事，就批评 了他，他反过来指责母亲：“你还批评我，你自己有孔子的温、 良、恭、俭、让的品行吗？”孩子学儒家经典，应该学了就要做， 正如蔡老师说的“《弟子规》不是背的，是用来做的”，儒家的经 典也不是用来检查对照别人的不是， 而是应该用来修正自己的错 误，提高自己的德行。不应该自己背会了几句经典，就拿来批评 指责别人。 例二 有一个人研究生毕业后，母亲叫他帮忙做些家事，就 在做家事当中把一件东西弄坏了，母亲就说： “这么简单的事情 都做不好，你怎么这么笨？”他听说妈妈骂他笨，马上生气地说： “我都已经研究生毕业啦，你还骂我笨。”研究生院给他什么了？ 给他傲慢。卢叔叔曾说：“假如是我的孩子，绝对不让他一读就 读到博士，一读到博士眼睛都长到哪去了？” 大学出来本应该虚 心学习，好好磨练，知道人外有人，天外有天才对，所以真正学 问绝对不是记问之学。 例三 有一个朋友，他非常有才华，也很聪明，二十岁就拿 到数学博士，一个知名大学破格让他直接当副教授， 但当了十年 都没有升到教授，原因是他这十年来所发表的论文， 都是写哪个 教授哪里不好，抓住人家的弱点进行精辟论述，他不知道“攻人 之恶勿太严，当思其堪受”，每逢要升级的时候他就会被这些教 授压下来。后来他接受朋友的建议，不要看人家的缺点，要看人 家的优点，于是他写论文评说教授的优点，学着赞叹欣赏别人。 论文刚写出来时，让人看了觉得很不舒服，很不自然。因为他从 前只会攻击批评别人，满脑子都是别人的缺点，找不出赞赏别人 的语言，而别人教他，那根本不是他自己的本意，所以他写出的 话让人一看就是假的。因此欣赏别人应该从点点滴滴培养起来。 在赞叹别人时，要能让人家感受到你是打心里对他肯定。 要学会 欣赏别人，学会欣赏别人是一件很幸福快乐的事情。 有一个能欣 赏别人的态度，会受益一辈子，而处处只会挑人家缺点的习气， 会障碍自己的一生。 我们来探讨这样一个问题：大学毕业了有没有文化？一般人 的认知会觉得学历高就有文化，这是很片面的认知。文化里面最 重要的就是“道德、伦理”。文化的本质是圣贤智慧，做人的道 理。当一个人不孝顺，根本不知道什么是道德伦理的时候，怎么 可能会有文化呢？现在学历越高， 只代表他对某一个专业特别懂 而已，所以高等学府是知识技能的传习所。 我们也看到这样一些 现象：高学历，高离婚率，学历越高，可能产生的傲慢越重，跟 太太、亲人、同事无法相处。这也难怪，他们可能都常常面对电 脑，电脑很听话，叫它做什么它就做什么。但是人不一样，人需 要沟通，需要交流。 因此我们家长一定要有教育的敏感度， 要时刻观察孩子的一 言一行，千万不要让孩子学点经典或大学毕业就“长浮华” ，学 习经典的目的，是改正自己错误的想法、看法、做法。对于没有 学过圣贤教育的人，无论大人还是孩子应该尽快补上这一课， 并 告诉他们学习经典的目的是让他“转恶为善；转迷为悟；转凡成 例四 我们也看到了许多学习经典的孩子可喜可贺的成果： 海口有一个孩子，他读了二三年的经典了， 他的母亲在这些方面 特别叮咛。这个孩子见到每一个老师都是恭恭敬敬九十度鞠躬， 看得出来他的这个鞠躬也净化了他的心灵， 所以当母亲对经典有 什么不会时，就把他找过来说：“来，这一段背给妈听。”当孩子 背完后，母亲感谢他，他也是很谦恭地说：“不客气。”这样不仅 增加了母子的感情，孩子也不会产生傲慢。 有一次，蔡老师同几个老师到深圳去讲课， 这个孩子也跟着 去听课，刚好有十块饼干，大家将九块分掉了，还剩下一块。这 个孩子在房间里，他觉得很好吃，又走出来说： “这个饼干很好 吃，还有没有？”老师们都看着那块饼干没说话，这个孩子走到 前一看只剩一块了，马上把这个饼干拿起来，走到蔡老师的面前 说：“这一块应该给