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专题十二 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化 专题综合提升 一、中国古代儒学社会政治地位的演变 1 .春秋战国时期: 儒家思想被冷落。 孟子主张实行“仁政” ,强调民贵君轻,提倡放宽刑罚,减轻赋 税,虽有一定进步性,但在战乱纷争的时代,其主张无助于实 现统一,距当时激烈的社会变革太遥远,必然受到统治者的冷 落。 2 .秦朝时期: 法家独尊,儒家思想遭压制。 儒生依然遵循守旧思想以古非今,非议郡县制,站在专制主义 中央集权的对立面,不仅不能为封建统治者服务,而且落后于 形势的发展。 3 .西汉时期: 确立正统地位,儒家思想“独尊” 。 汉初黄老“无为”思想无法解决汉武帝时期面临的加强中央集 权的问题。董仲舒把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一 些思想糅合到儒家思想中, 对儒家思想进行了发挥, 增添了 “君 权神授”和“大一统”等内容,适应了君主专制强化的需要, 为政治上的统一奠定了思想基础。因而获得“独尊”地位。 4 . 宋明时期: 儒学复兴发展到理学新阶段, 理学统治地位确立。 在回应佛道挑战的同时,儒学完成了更为理论化和思辨化的过 程,理学产生并发展到心学,更加适应统治者的需要。 5 .明清之际: 儒家思想遭批判,传统儒学遭挑战。 明清时期,商品经济发展,资本主义萌芽出现,而政府的传统 政策是“重农抑商”;统治者强化专制主义中央集权,封建制 度渐趋衰落;另一方面统治者采取八股取士的政策来压制人的 个性发展。在思想领域开始出现对传统儒学的反思和批判,构 筑具有时代特色的新儒学。在程朱理学占统治地位的明清,明 清之际的进步思潮是对儒家思想的新发展。 [ 对点训练 ] 1.(2019· 蚌埠模拟 ) 《史记》载,伍子胥 ( 楚国人 ) 为 报父兄被楚平王所杀之仇, 逃至吴国, 最终引吴兵攻楚并破城。 当时对此持肯定态度的是 ( ) A .儒家 C .道家 B .法家 D .墨家 解析:选 A 。儒家强调人伦关系、宗法血缘,故 A 项正确;法 家强调服从君主,法家对伍子胥的行为会反对,故 B 项错误; 道家强调顺其自然,故 C 项错误;墨家强调兼爱非攻、尚贤尚 力,故 D 项错误。 二、儒家思想的特点及对后世的影响 1 .特点 (1) 注重道德修养:爱人、德政、孝悌、仁义礼智信等。 (2) 注重血亲人伦:孝悌也者,其为仁之本欤? (3) 注重民本思想:苛政猛于虎;为政以德;节用而爱人,使民 以时。 (4) 注重社会秩序:克己复礼、正名、齐之以礼等。 (5) 注重现实社会:关注现实政治、伦理生活、具有理性精神。 (6) 注重群体意识:重视并积极维护群体秩序与和谐,个人服从 群体。 (7) 注重开放意识:外儒内法、宋明理学 ( 三教合流 ) ,具有很强 适应性。 2 .积极影响 ( 现代价值 ) (1) 儒家思想所倡导的道德规范有利于培养现代公民意识。 (2) “大一统”思想有利于维护国家统一和社会稳定。 (3) “以人为本”的治国思想有利于今天的政治建设。 (4) “和为贵、和而不同”的思想有利于和谐世界的构建。 (5) 民本思想有利于“三农”问题和民生问题的解决。 (6) “义利观”有利于社会主义市场经济的完善。 3 .消极影响 (1) 作为维护封建专制的正统思想,儒家思想自身的消极作用是 很明显的。它是封建文化的主体,它倡导的“三纲五常”的道 德戒律,束缚了人们的意志和人格,导致保守、封闭的民族性 格,不利于民主和科学精神的形成。 (2) 它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律, 其负面作用非常明显; 它宣扬的等级制度、愚忠愚孝等观念更应该批判和抛弃。 [ 对点训练 ] 2. 战国“百家争鸣”、秦始皇“焚书坑儒”、汉武 帝“独尊儒术”、洪秀全“毁孔庙,焚烧儒家经典”。这从本 质上反映了 ( ) A .文化内容由宽容转向专制 B .文化成为政治权力的附庸 C .为不同思想留下适度空间 D .文化氛围由活跃转为沉闷 解析: 选 B 。 材料“百家争鸣”“焚书坑儒”“独尊儒术”“毁 孔庙,焚烧儒家经典”,都体现了思想文化服务于现实政治的 一面,故 B 项正确; A 、 D 两项没有反映问题实质, C 项表述 错误。 三、时代特征对艺术风格的影响 先秦 秦汉 隋唐 艺术风格 开放 恢宏大度 百家争鸣 国家统一, 生产发展, 民族联系加强,文 化迅速发展 流频繁 封建专制制度渐趋衰落, 君主专制达到顶 峰;商品经济繁荣,资本主义萌芽出现 时代特征 兼容并包、宽容 春
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