德州民歌的地域特色及传承.docxVIP

德州民歌的地域特色及传承 音乐真实地反映了各个历史时期广大人民群众的现实生活，民歌也不例外，它是各个历史时期劳动人民现实生活的真实写照。德州民歌在人们的日常生活和劳动节奏中诞生，也在不断的劳动过程中发展和演变，并深深地打上了各个历史发展时期的历史印记。随着历史的发展，德州民歌经过历史的沉淀和积累逐渐形成了自己的风格和特色，成为我国民歌大家庭的重要组成部分。长期以来，德州的广大人民群众在现实生活和抵抗大自然灾害的斗争中，形成了勤劳勇敢、善良、憨厚朴实的性格，这在民间音乐和舞蹈中都有充分地体现，是德州人民性格的缩影和写照。 一、德州民歌概述及两大区域风格的形成 德州民歌与其他地域的民歌一样，有着悠久的历史传统和广泛的群众基础，它紧密伴随着各个历史时期历史前进的步伐，与德州地区人民的现实生活同呼吸、共命运，真实深刻地反映着广大人民群众的生产生活和精神风貌。 （一）德州民歌概述 德州民歌题材多样、内容丰富，按不同类别分有：运河号子、劳动号子、风俗民情歌曲、历史题材歌曲、以及寺庙音乐歌曲等。民歌是历史发展的产物，在特定的历史时期民歌又反过来对历史的发展起到一定的推动作用。特别是在抗日战争和解放战争时期，随着革命思想的传播，人民觉悟的提高，也促进了革命文化的发展。同时，革命文化的发展对当时轰轰烈烈的人民战争也起到了一定的推动作用，这是近代革命民歌产生和发展的历史背景。当时一些民间歌手对歌词进行再创作，在老的歌曲旋律上赋予新的历史内容，使其具有强烈的时代感，例如武城的《扒铁道》、《藏粮船》；夏津的《打夏津》；陵县的《打汉奸》；临邑的《八路军打日本》、《烈士英名天下扬》等都是在轰轰烈烈的抗日战争中产生，并对当时的抗日军民的战斗情绪起到了一定的鼓舞作用，从某种意义上讲也是对民歌的一种发展和传承。 20世纪六十年代和七十年代末期，德州市文化主管部门曾两次组织部分音乐工作者深入到县（市）、公社（乡镇）对全地区的民间音樂进行挖掘和整理，并取得了一定的成绩，共挖掘和整理出各种形式和题材民歌共计1825首，并油印了一本《德州民歌曲集》，作为内部资料提供给全市的音乐工作者以及广大音乐爱好者学习研究。其后，在前期德州民歌大挖掘、大整理的基础上，一部分音乐工作者对德州民歌进行了改编和创作，赋予了德州民歌以新的思想内涵，从内容到形式上都发生了深刻变化。如武城的《唱秧歌》“过去唱秧歌苦泪多，泪水流成河，今天咱们唱秧歌，人也美来水也乐”。又如《碱场李村变了样》、《计划生育好》、《四季花开》《暖小猪》分别从不同的侧面表达了广大劳动人民对美好生活的期待向往，歌颂了家乡的新变化。进入21世纪后，随着改革开放的不断深入，新的民歌形式也不断产生，如说唱《今年过年俺请你》，唢呐二重奏《秧歌情》、《巧女锦绣》不仅使德州民歌出现了新的形式，而且还将德州民歌融入到传统民族器乐曲中，使德州民歌以新的形式得以展现，进一步丰富了德州民歌的内容。 （二）德州民歌独具特色的两个区域 德州，古称安德，简称德，位于山东省西北部、黄河下游冲积平原，是山东省的西北大门。处于环渤海经济圈、京津冀经济圈、山东半岛蓝色经济区以及黄河三角洲高效生态经济区交汇区域。京杭大运河有140多公里流经境内，历史上曾是重要的漕运通道，现如今已定位为京津冀协同发展示范城市。德州下辖十一个县（市）：德城区、武城县、平原县、夏津县、禹城县、齐河县、临邑县、陵城区、宁津县、乐陵市、庆云县。全地区地域面积为*****平方公里，人口586.13万。因受地理环境和历史条件的影响，德州很自然的形成了经济基础较好的西南地区和经济条件较差的东北地区。经济发展决定着各种文化现象的发展脉络和走向，推动和制约着各种文化现象的发展。从全市的民歌布局和发展轨迹看，很自然地形成了独具风格特点的西南和东北两个区域。 德州西南区域：西邻运河，南临黄河，津浦铁路从德州以由北向东南方向穿过，这一带属于交通比较发达、生产力和经济条件都比较好的地区，主要包括德城区、平原、武城、夏津、禹城、齐河等县市。由于这一地区地处运河东岸，自古以来通过京杭大运河，这一南北交通大动脉与外地通商交往较多，以致商贾云集经济较为发达。这一带的民歌在发展与形成的过程中，一是受运河号子影响较重。当时的运输以商船为主，特别是逆向行驶时，需要纤夫沿岸牵引商船逆流而上，纤夫们为集中一致使用拉纤的力量和宣泄劳动的疲惫，自我创作了一大批虽比较凌乱但也能反映一定内容的纤夫小曲，也就是我们说的运河号子。正是这种运河号子对这一带的民歌特点形成的影响是比较深远的。二是受外来民歌的影响。由于这一带在地理位置上与河北相邻，再加上交通比较发达，与外地联系的信息量也较大，因此，受河北民歌的影响和外来民歌的影响也就是自然而然的事情了。所以这一带民