论语14篇第二课.pptVIP

. 1 《论语》第十四篇 成都市泡桐树小学西区分校 马凡美 . 2 第二课 ■ 第 23 章到第 44 章 . 3 正音熟读 ■ 自己读两遍 要求：声音洪亮 字音准确 ■ 开火车读一遍 检查、纠正字音 ■ 歌诀体读书法 要求： 1 、师教读一遍 2 、生自己读两遍 ■ 比赛读 大组读、男女生读、小组赛读 ■ 齐读 . 4 ■ 14.23 子曰： “ 君子上达，小人下达。 ” ■ 14.24 子曰： “ 古之学者为己，今之学者为人。 ” ■ 14.25 蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰： “ 夫子何为？ ” 对 曰： “ 夫子欲寡其过而未能也。 ” 使者出，子曰： “ 使乎！使乎！ ” ■ 14.26 子曰： “ 不在其位，不谋其政。 ” 曾子曰： “ 君子思不出其位。 ” ■ 14.27 子曰： “ 君子耻其言而过其行。 ” ■ 14.28 子曰： “ 君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不 惧。 ” 子贡曰： “ 夫子自道也。 ” ■ 14.29 子贡方人，子曰： “ 赐也贤乎哉？夫我则不暇。 ” ■ 14.30 子曰： “ 不患人之不己知，患其不能也。 ” ■ 14.31 子曰： “ 不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！ ” ■ 14.32 微生亩谓孔子曰： “ 丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？ ” 孔子曰： “ 非敢为佞也，疾固也。 ” . 5 ■ 14.33 曰： “ 骥不称其力，称其德也。 ” ■ 14.34 或曰： “ 以德报怨，何如？ ” 子曰： “ 何以报德？以直报怨，以德报 德。 ” ■ 14.35 子曰： “ 莫我知也夫！ ” 子贡曰： “ 何为其莫知子也？ ” 子曰： “ 不 怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！ ” ■ 14.36 公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰： “ 夫子固有惑志于公伯寮， 吾力犹能肆诸市朝。 ” 子曰： “ 道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。 公伯寮其如命何？ ” ■ 14.37 子曰： “ 贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。 ” 子曰： “ 作 者七人矣。 ” ■ 14.38 子路宿于石门，晨门曰： “ 奚自？ ” 子路曰： “ 自孔氏。 ” 曰： “ 是 知其不可而为之者与？ ” ■ 14.39 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰： “ 有心哉，击磬乎！ ” 既 而曰： “ 鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。 ” 子曰： “ 果哉！末之难矣。 ” . 6 ■ 14.40 子张曰： “ 《书》云， ‘ 高宗谅阴，三年不言。 何谓也？ ” 子曰： “ 何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三 年。 ” ■ 14.41 子曰： “ 上好礼，则民易使也。 ” ■ 14.42 子路问君子，子曰： “ 修己以敬。 ” 曰： “ 如斯而已乎？ ” 曰： “ 修己以安人。 ” 曰： “ 如斯而已乎？ ” 曰： “ 修己以安百姓。 修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！ ” ■ 14.43 原壤夷俟，子曰： “ 幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死， 是为贼！ ” 以杖叩其胫。 ■ 14.44 阙党童子将命，或问之曰： “ 益者与？ ” 子曰： “ 吾见其居 于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。 ” . 7 释义对读 名人链接 ■ 14.23 子曰： 君子上达，小人下达。 ■ 孔子说： “ 君子好好学习，天天向上；小人浑浑噩噩，日日沉沦。 ” ■ 14.24 子曰： 古之学者为己，今之学者为人。 ■ 孔子说： “ 古人学习是为了在学问和道德上完善自己，现在那些学习的人， 是为了（装饰门面）向别人炫耀。 ” ■ 14.25 遽伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰： “ 夫子何为？ ” 对曰： “ 夫子欲寡其过而未能也。 ” 使者出，子曰： “ 使乎使乎！ ” ■ 卫国的蘧伯玉派使者去拜访孔子，孔子给他座位请他坐下后，问道： 老先 生在做些什么？ 使者回答说： 老先生想要减少自己的过错，还没能做到。 来访的使者出门以后，孔子说： 真是一个好使者呀！真是一个好使者呀！ . 8 蘧伯玉简介 ■ 蘧瑗，字伯玉，谥成子。春 秋时期卫国大夫，封“先 贤”。奉祀于孔庙东庑第一 位。 . 9 ■ 14.26 子曰： 不在其位，不谋其政。 曾子曰： 君子思不 出其位。 ■ 孔子说： 不在那个职位，就不过问那方面的事情。 曾子说： 君子考虑问题不超出自己的职责范围。 ■ 14.27 子曰： “ 君子耻其言而过其行。 ” ■ 孔子说： “ 君子以说的比做的多为可耻。 ” ■ 经典链接： ■ 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有 道而正焉，可谓好学也已。” —— 《论语 · 学而》第二章 释义串讲 经典链接 . 10 ■ 14.28