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《爱心与教育》摘要 “素质教育”的大旗上,有一个大写的“人”字:它是目中有“人” 的教育,是充满人性、人情、和人道的教育,是为了一切人欲速则不 达发展的教育。 苏霍姆林斯基的教育观点:把每一个学生培养成幸福的人!他的 信念就是:“要培养真正的人!”让每一个从他手里培养出来的人都能 幸福地度过自己的一生。 我自觉地发挥了“集体”的教育功能,注意了各种教育内容和方 式的有机融合,善于引导学生自我教育,开始重视学生的个性发展及 其精神世界的充实,有意调动学校以外的积极因素参与教育…… 学生通过条款的集体生活,切身体验到了成长的乐趣、发展的乐 趣、创造的乐趣,他们拥有了自己充实而美好的精神世界;我通过学 生的幸福体会到了自己的幸福,通过对未来班的创意、建设和发展体 会到了教育科研的意义和教育艺术的魅力所在。 在班级管理上,我进行了用“法治”取代“人治”的探索。 教育的根本目的,是着眼于每一个“人”的发展,而不是培养“考 试机器”;因此,唯分数至上的所谓教育,是目中无“人”的伪教育! 柳斌“素质教育三要义”,即“面向全体学生”、“让学生全面发展”、 “让学生生动活泼地主动发展”。 素质教育首先是一种充满情感的教育,是充分体现教育者爱心与 童心的教育,是“心心相印的活动”。 1 我的“素质教育观”——素质教育是“民主、科学、个性”。“民 主”是学生观,“科学”是教育观,“个性”是人才观。 手记一:爱心与童心——我和学生的感情故事 素质教育,首先是充满感情的教育。 一个受孩子衷心爱戴的老师,一这是一位最富有人情味的人。 只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。 离开了情感,一切教育都无从谈起。 常常有人问我:“当一个好老师最基本的条件是什么?” 我总是不假思索地这样回答:“拥有一颗爱学生的心!” 素质教育的关键在于高素质的教育队伍,而“高素质”的第一条 就应该乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。 一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人。 苏霍姆林斯基:“每个孩子都引起我的兴趣,总想知道,他的主 要精力倾注在什么上面,他最关心和最感兴趣的是什么,他有哪些快 乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大,并且像我以后才意识到 的那样,连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的 了。” 教育者的尊严是学生给的! 爱心和童心,是我教育事业永不言败的最后一道防线。 我经常在想:怎样才能报答学生对我的厚爱? 班规:凡是学生病休三天以上,班里必须派人去慰问,病休一周 2 以上,班主任再忙也要亲自看望。 寒假,春节前一个冬日高照的上午,我和同学跋涉30 多里山路, 来到伍建家所在的小山村,我们远远地看见伍建在地里劳动着。我们 悄悄地一直走到他面前时,在田埂上站成一排,齐声大喊:“伍、建、 你、好!”伍建猛然抬头,惊呆了脸上泪水夺眶而出…… 事件: 1.背新生周慧上医院 2.学生们的“秘密行动”——探望在医院生孩子的爱人 3 .我在心里对自己说:“我这是在还债啊!” 4 .我给学生送生日礼物 5 .对农村孩子——宁玮(她善良)的鼓励(书信来往) 6 .帮助伍建 7 .每位同学给胡国文一张明信片 手记二:与顽童打交道—— “后进学生”的转化 当我们自然而然地走进“后进学生”的心灵,而他们也乐于主动 向我们敞开心扉时,我们教育之舟便已驶入了成功的港湾。 不客气地说,离开了对“后进学生”的研究与关注,“素质教育” 不但是虚假的,而且是虚伪的。理由很简单:“素质教育的要义第一 是面向全体学生。”(柳斌)面对多数学校的多数班级来说,“面向全 体”就必然面向为数不少的“后进学生”。 我喜欢与“后进学生”们“吃喝玩乐”:星期天,和他们一起去 3 公园,在草坪上摔跤、斗鸡;假期,和他们一块儿徒步去郊外旅游, 在田野追逐;他们有了学习上的进步,我带他们去吃火锅以表庆 贺…… “后进学生”教育要民主:用心灵赢得心灵 “后进学生”教育要科学:把教育主动权交给学生 “后进学生”教育要个性:不

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