娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉——耿去病与东昌书生形象比较 毕业论文 .docVIP

PAGE 目 录 TOC \o 1-3 \h \z \u 摘 要 1 关键词 1 Abstract 1 Key words 2 前言 2 一、耿去病与东昌书生形象的共性 2 （一）悲剧的读书生活——孤寂 2 （二）过人的胆识——涉猎广，遇狐不退反进 4 （三）开放的情爱观——觊觎美貌，性喜尤物 5 （四）失“礼”的道德情操——贪色而弃圣人之言 6 二、耿去病与东昌书生形象中的个性 7 （一）才智中的大智与大愚 7 （二）胸怀中的广博与狭隘 8 （三）恋狐帷幕下的成与败 8 三、耿去病与东昌书生形象差异的探究 9 （一）作者不同的创作心态——泄其孤愤与志在劝惩 9 （二）二人所遇狐精性情不同——青春气息与寡情欲而多心计 11 结语 11 参考文献 12 PAGE 9 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉宋真宗．《劝学谕》，转引至马瑞芳著．《马瑞芳说聊斋》 宋真宗．《劝学谕》，转引至马瑞芳著．《马瑞芳说聊斋》.[M].北京：作家出版社，2007﹒第169页． ——耿去病与东昌书生形象比较耿去病是《青凤》中的一个书生形象，《青凤》是《聊斋志异》中的一篇，讲述的是书生耿去病为狐女青凤美貌所动，千方百计对她进行追求，最后终于克服重重阻力与青凤喜结良缘的故事。东昌书生是《槐西杂志﹒三》中第27则的一个书生形象，该则讲述的是东昌书生夜行遇狐，被狐翁所戏的故事。《槐西杂志》与《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《姑妄听之》、《滦阳续录》构成纪昀的《阅微草堂笔记》。 耿去病是《青凤》中的一个书生形象，《青凤》是《聊斋志异》中的一篇，讲述的是书生耿去病为狐女青凤美貌所动，千方百计对她进行追求，最后终于克服重重阻力与青凤喜结良缘的故事。东昌书生是《槐西杂志﹒三》中第27则的一个书生形象，该则讲述的是东昌书生夜行遇狐，被狐翁所戏的故事。《槐西杂志》与《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《姑妄听之》、《滦阳续录》构成纪昀的《阅微草堂笔记》。 摘 要： 作为公认的清代文言小说代表，《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》不仅生动地描摹了一个时代的世间百态，而且塑造了形形色色的书生形象。其中“书生”这一群体形象尤为引人注目。他们大都以“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”作为自己的人生信条。在那些书生与狐女的故事中，有的成就了“有情人终成眷属”的佳话，例如《青凤》中的耿去病，而有的虽天随人愿的遇到了狐仙，却被狐翁所戏，成为他人饭后谈资，譬如《阅微草堂笔记》中的东昌书生。本文通过对耿去病和东昌书生两人的形象进行比较分析，找出二人与狐女结局的不同原因，进而探讨两位作者在不同身份不同经历情况下的不同创作心态。 关键词：耿去病；东昌书生；形象分析；比较 Abstract: Recognized as a representative of novels in classical Chinese of Qing Dynasty, “Strange Tales from Liaozhai” and“ Yue Wei Cao Tang notes” not only vividly depict an era of phenomena in the world, but also created the scholar image of every hue. One of the group images of “Scholar” particularly attracts one’s attention. They are mostly in the “gold in the books, the books own thousands of Zhong Su, the books own color Ruyu” as their motto. The scholar and the fox female story, some achievements of the “married lovers” story, such as “green phoenix” in Geng Qubing, and although some fulfill ones desire to meet fox, but fox who had become play, others chatting content, such as “Yue Wei Cao Tang notes” in Dong Chang scholar. This article through to the Geng Qubing and Dong Chang scholar two image