对偶修辞格的中华文化特征-心理语言学论文-语言学论文.docxVIP

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  • 2021-02-04 发布于江苏
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对偶修辞格的中华文化特征-心理语言学论文-语言学论文.docx

对偶修辞格的中华文化特征-心理语言学论文-语言学论文 ——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——   修辞学家陈望道在 《修辞格发凡》中给对偶做了这样的定义: 说话中凡是用字数相等,句法相似的两句,成双作对排列成功的,都叫做对偶辞[1].对偶又称 对称对仗,在我国有着悠久的历史与恒久的魅力,其源头可以追溯到 《墨子小取》中有关 侔的阐述: 侔也者,比辞而俱行也。其中, 侔便包含了对偶、对照的含义。对偶修辞格大量存在于诗歌、散文和其他文艺作品及日常生活中,其在形式上力求整齐美观,语句互相映衬和补充,如 《诗经采薇》中 昔我往矣,杨柳依依; 今我来思,雨雪霏霏。上下两句对应

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