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天鹅城的前世今生
这里留有大禹治水的丰功伟绩,这里曾产生了光辉灿烂的仰韶文明,这里曾是马革裹尸的古战场,这里的黄土地穴居着勤劳智慧的中原人。而今,随着万里黄河第一坝的兴建,这里成了一座美丽的天鹅城。
这里就是――三门峡。
禹开三门的传说
三门峡来源于大禹治水的传说。
典籍记载, 4000 余年前, 黄淮流域进入历史上少有的湿季,春冬季凌汛不断,夏秋季暴雨频仍,处处小河涨满、大河泛滥、山洪频发,今日的华北、华中平原和淮海之间的沃
野农田成了水乡泽国, 人们家园被毁, 流离失所,苦不堪言。
因而,降伏洪水成了当时华夏帝王的头等大事。
尧帝派遣大禹的父亲鲧治水。鲧采用筑堤拦截的方式治理洪水,却“九年而水不息” ,被流放到羽山而死。待到大禹承接治水重任,一改其父以“围堵障”为主的方式,开九州,通九道,陂九泽,度九山,将洪水导入大海。此间,大禹途经今三门峡所在地时,发现一座大山拦住了水流去路,便抡起开山神斧, “啪、啪、啪”三斧子,将大山劈为“神
门”“鬼门”“人门”三道峡谷,是为“三门峡” 。开完三门,
大禹又在黄河激流之中竖了座定河石柱,用来定波镇澜,这便是后人所谓“中流砥柱” 。 a
1957 年,国务院批准开建三门峡大坝。 12 万人力历经四年光阴, 这座万里黄河第一坝终于建成。 随着大坝的兴建,三门峡市崛起为一座新兴城市。这片钟灵毓秀的土地,孕育了灿烂的华夏古老文明。
函关古道的历史回响
早在六七千年前的仰韶文明时期,一代代先民便在此地艰苦拓荒、繁衍生息,夏商王朝之时,此地更是作为统治的中心区域存在。时转势移,三门峡因其险要的地理位置,逐渐成为兵家必争之地。
函谷关,位于三门峡灵宝市北 15 公里的王垛村。它西
据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,是中国历史上建置最早的雄关要塞之一,因关在谷中,深险如函,故称函谷关。函谷关始建于春秋战国之时,是东去豫南、西达雍中的
咽喉,古道全程 15 公里,谷深 50~ 70 米,最窄处仅宽两三米,因而古代军事家称函关古道 “车不分轨, 马不并鞍”“一泥丸而东封函谷” ,是名副其实的易守难攻的险关。 2000 多年间,这片常覆三军的古战场发生了大大小小 200 余次战役,
一次次影响了中国历史的进程。
而今站在巍巍城墙下仰望函关,闭目冥想,脑海里浮现的是两军对阵的刀光剑影、浴血厮杀,耳畔似回响着古战场
的鼓角争鸣、兵戈阵阵,心中也不由泛起兴亡盛衰之感,满溢悲壮肃穆之情。
函关古道不仅是一处军事重地,还是古代中原腹地与西北地区经济、文化交流的纽带。围绕着这座重关名城,流传着一个个让人耳熟能详的名人典故和历史传说。
老子出关。那是一个具有历史意义的清晨,把守函谷关的长官尹喜眺望日出东方,忽见紫气浩荡,竟是老子骑着青牛悠然而来,欲要出关云游。对老子深怀感佩之心的尹喜盛
情款待,恳请其著书立说,便有了彪炳后世的《道德经》 。
鸡鸣狗盗。“战国四公子”之一的齐公子孟尝君广纳贤才,食客三千。一次他出使秦国被昭王扣留,有一门客装狗夜入秦宫,盗出狐裘送给昭王宠姬,孟尝君得以释放。孟尝君逃脱后,恐秦王追赶,连夜奔走至函谷关,按秦国法规,须待鸡鸣时分方能开关放行。门客中有擅长口技者便学雄鸡啼叫,引众鸡齐鸣骗开城门,遂得脱身回齐。
秦赵会盟。“日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。能令百二山河主,变作樽前击缶人。 ”这是唐人胡曾赞美赵国上大夫蔺相如的一首诗。据《史记》记载,彼时秦国三次发兵
攻赵,赵国虽处劣势, 但武有名将廉颇, 文有上大夫蔺相如,一时难以征服。军事重压之外,秦国又对赵国展开政治外交
攻势,双方约定会盟渑池。宴饮时秦王以强凌弱,胁迫赵王鼓瑟并令史官记入秦史,让赵国君臣无比难堪。此时蔺相如
愤然而起,强请秦王击缶,亦令史官记入赵史。秦之群臣让赵国割让 15 座城池给秦王祝寿,蔺相如针锋相对,要求秦国献都城咸阳做赵王寿礼。于是直到会饮结束,秦国也未能讨到丝毫便宜,只得与赵国化干戈为玉帛。
地平线下的古村落
帝王将相以其彪炳功业在这方土地上留下难以磨灭的痕迹,文人墨客以其锦绣华章在史书中万古流传,而那世世代代在此繁衍生息的芸芸百姓,才是这片土地真正的主人。
《礼记》中记载: “昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居桧巢。 ”其中的“营窟”就是一种地穴式居所。这种延续了数千年的凿穴而居的古老传统,如今在三门峡的陕州区依然有所保留。
不同于陕西窑洞是在黄土断崖地区横向挖掘洞穴作为居室,陕州地坑院乃是在平地上挖坑,四周见方,然后在坑的四壁下部凿挖窑洞,形成天井式四方宅院,因此地坑院又
有“会隐身的四合院” “地下的北京四合院”之称。 “见树不见村,进村不见房,闻声不见人” ,这是 20 世纪 90 年代前地坑院村的完美写照。
地坑院成为陕州区的代表性民居,具有自然和人文的双重因素。就自然因素而言,广袤的黄土高原是
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