乍暖还寒的明媚_以_爸爸爸_为例谈寻根文学的文化追寻与困境_杨林.docxVIP

乍暖还寒的明媚 ——以《爸爸爸》为例谈寻根文学的文化追寻与困境 杨 林 摘 要 寻根文学代表作 《 爸爸爸 把笔触深入到了民族 因 。 文化之中 ， 既追寻 根源 ”， 在作品中呈现出了一幅瑰丽奇特 像其它被划归寻根文学的作品一样 ，《 爸爸爸 的文化追 的文化空间 又找寻 “ 劣根 ”， 用理性来审视民族文化的腐朽 寻最直接的成果就是呈现出了一种地域性民间文化风情 这 成分 ， 从而使作品具有了繁复的审美意味和批判的高度 。 但 是对深埋在中国文学作品中的政治意识形态的有效超越 。。 是 ， 同其它寻根作品一样 ，《 爸爸爸 》 中也不由流露着对传统 在 《 爸爸爸 》 中 ， 韩少功塑造了丙崽这么一个奇特的形象 ，“ 他 文化的得意赏玩 ， 由于对其有着根本上的摇摆态度和暧昧 ， 生下来时 ， 闭着眼睛睡了两天两夜 不吃不喝 一个死人相 ， 作品的思想力度被削弱 。 更重要的是 寻根文学最大的努力 把亲人们吓坏了 直到第三天才哇地哭出一声来 。 ” 丙崽只会 也只是一种文化的批判性重铸， 无法从本体上实现超越，这 说“爸爸”和“×妈妈”两句话，他那句“×妈妈”“并无实在意义， 一局限性注定了寻根潮流的思想境界 。 完全可以把它当作一个符号 ”。 丙崽的存在似乎毫无价值 ， 关键词 寻根文学 ；《 爸爸爸 》； 丙崽 ； 重铸 困境 超越 “ 活着还不如死了的好 ”。 然而恰恰