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练习吴氏太极拳的的要领 第一、坚持练基本功 与任何武术一样，吴式太极拳也需要重视基本功的练习，这是我们学好太极拳的前提条件。 基本功是提高动作质量的基础。没有扎实的基本功，一切都是空谈。基本功必须天天练、刻苦练。“功夫是练出来的”。多练永远是提高拳术质量水平的根本途径。 第二、放松 放松是吴式太极拳最突出的特点，是提高动作质量的重要条件。没有放松就没有内劲。内劲就是在放松状态下产生的内力。什么是放松?我的理解就是用最小的力。放松不是完全不用力。 其实，放松也是太极拳内劲形成的一个要素，正因为放松，太极拳才能完成完成各种劲法的实现。 没有力就没有运动。放松是尽量少用力，不用大力，不用拙力。这是一种既不僵硬，也不疲软，介于二者之间的柔和状态，也就是带有弹性与韧性的“劲”。 这种“劲”，柔中有刚，刚中有柔，外柔内刚，如绵裹铁。柔与刚，松与紧，都是矛盾统一，都不是绝对的。用力就会紧，所以放松不是否定紧。 在练拳中一是外柔内刚，即外松内紧;二是一松一紧，即一柔一刚。运化时过渡式以柔为主，柔中有刚;发放时完成式以刚为主，刚中有柔，即所谓“柔运行，刚落点”。 吴式太极拳的练习，讲究刚柔并济，松柔和坚刚的关系是对立统一的。 重要的是去掉身上的僵劲与拙力，换成吴式太极拳内功所要的柔劲，这才是最有生命力的。 第三、静心用意 用意是吴式太极拳另一重要因素，也是产生内劲，提高动作质量又一重要条件。在内劲三要素中“意”在第一位。“意到气到”，意是气的先导，有意才能有气。 “意”就是意念、意识、注意力。“用意”就是用意念指挥与控制每一个动作。“先有心，后有身”，要想到哪儿，做到哪儿。意念总要伴随着每个动作的始终，不使其成为无目的的自发动作。 “用意”需要精神集中，专心致志，这就必须“心静”。要排除一切杂念与干扰，大脑完全冷静不来，心无旁骛，专注在动作与用意上，这是“调心”。 专一与否又表现在眼神上，眼神散乱，说明用心不专，眼神呆滞，又说明专注过度。眼神既要专注又灵动，通过主手注视前方。如果走神，眼神必散，意气也会消失。 第四、严格按要领规范动作，这是“调形” 有内必有外，以外引内，以内导外，内外相合。正确的外形动作是保证动作质量的基本条件。所以，吴式太极拳强调“内功”，决不是忽视外形。 吴式太极拳每个动作的路线、方向、角度、位置以及运行的方法，都有明确的要求，而且独具特色。 第五、拳式呼吸，即“调息” 呼吸也是吴式太极拳提高动作质量的重要课题，有“外气引内气”之说，“外气”即指呼吸。吴式太极拳是有氧运动，高质量的吴式太极拳必然与正确的呼吸相配合。 所谓“拳式呼吸”就是逆腹式呼吸，以鼻为主，吸气时，小腹内收;呼气时，小腹松开;并与动作协调，一般是合吸开呼。这是一种有意识的呼吸，与平时的自由呼吸不同。 所谓“自然呼吸”就是呼吸要深长轻缓，出入绵绵，不憋气，不努气。吴式太极拳的一切作为都不能过分，要无过不及。“自然”是吴式太极拳的最高原则。 吴氏太极拳的练习的五字诀 静：思想要高度集中，不能有杂念。但是人的思维是复杂的，要使中枢神经系统高度集中，处于单一的兴奋状态，实在不易。那么，怎样才能使思想集中呢?最简单的方法就是把注意力集中在如何使自己的动作尽量做得正确。换句话说，就是动中求静，适样比较容易见效。久而久之，即可由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明的境界。 轻：太极拳中的“轻”，不能因单纯不用力来解释。轻是相对于重而言的。太极经中说：“左重则左虚，右重则右虚”，轻就是不能用“暴发力”，其次是避免双重。轻也可作“柔”的解释，“极柔软然后极坚刚”适就是说明轻的灵活性，轻也不是松懈，松懈和暴发力均为太极拳大忌。轻是有力不用，所以说“似松非松将展未展”为太极劲。太极拳的动作，手、眼、身法、步法，都介于有力无力之间，呈现将展未展之势，虚实宜分清楚，才能构成“太极劲”，懂得这个劲，则是练太极拳高级阶段，只有在长期锻炼中，默识揣摩，才能从心所欲。 慢：练太极拳要慢，但不是停顿。慢是相对快而言，慢的原则是要求“贯串”，不能有断绩。太极经中说：“动急则急应，动缓则缓随”。所以练太极拳时、要求动作前后要街接，所谓“往复须有折迭，进退须有转换”，使全套动作连绵不断，节节贯串，动作之间不能有意拖延。一般来说，一套拳大约应控制在25-;50分钟之间为适宜。锻炼有素的人，每次打完整套拳的时间，基本相同，这就是功夫深的具体表现。 切：即是认真的意思。练太极拳需要切切实实地下功夫，不可草率行车，无论哪个招式，都要做到准确。虚实要分清楚，动作避免欠缺，