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人文关怀嵌入“中国近现代史纲要”课程教学探析 教育本质上是一种具有人文关怀的社会活动，目的是促进人的全面发展。“一个人能不能为社会主义建设培养合格的人才，关键在于教师”。“中国近现代史纲要”（以下简称“纲要”）课程作为大学生必修的思想政治课，要求学生在马克思主义唯物史观指导下，把握历史发展规律，形成科学的世界观、人生观及价值观。其中人文关怀在实现学生价值引领，坚定理想信念方面颇为重要。 人文关怀涉及宽泛，不同学科视域下有不同内涵。笔者认为在“纲要”课程教学中，人文关怀至少有两层含义，一是指教学观念即教师在教学中注重对学生人格精神的尊重、心理需求的关怀和人生价值的肯定，二是教学目的和效果即教师以历史人文知识为载体，教育、引导学生培养科学的人文精神和人文思想，从而坚定“四个自信”的理想信念。当下高校人才教育中，人文关怀多被边缘化，因此为了更好发挥“纲要”课程“思政育人”功能，有必要将人文关怀融入日常教学中。 一 人文關怀融入“纲要”课程教学的条件 （一）具有科学性 教师的人文关怀意识在于自塑，而学生的人文关怀意识在于他塑。近年来党和国家多次指出在思想政治教育工作中要“注重人文关怀和心理疏导”，“坚持育人为本，德育为先”。马克思主义认为人是历史活动的主体，历史本身“不外是人通过人的劳动而诞生的过程”，由此可见人文关怀已受到国家与社会的重视，它不仅是丰富思想政治教育的重要内容，也是马克思主义惯以持之的政治立场，在当前“纲要”课程教学中融入人文关怀已是大势所趋。 （二）具有可行性 人文关怀是一种已形成或正在形成中的时代精神和思维观念。“纲要”课程与其他思想政治理论课的本质区别在于是以中国近现代史为基础，发挥思想政治教育的功能。180年的中国近现代史，集中体现了中国历史在宏观上的“波澜壮阔”和微观上的“活色生香”，为教师在人文知识的选取上提供了不可替代的素材资源，包括有地方特色的文化要素、有民族精神的文化景观及有革命牺牲精神的历史人物等。这些充满“亲近感”与“正义感”的教学资源，能够强化学生对历史事件的认知，使学生深层次领悟历史发展过程中体现的人文精神，继而推动学生自我认知的转变，实现人文思想（如理性、辩证、发展思想等）在历史人物群体与自身个体之间的互动与重塑，最终形成符合时代要求的科学的世界观、人生观及价值观，增强对过去的敬畏和现实的认同。 （三）具有现实性 人文关怀的培养依赖于人文素质教育。改革开放40多年来，中国经济的发展和社会的变化有目共睹，而物质充裕的背后隐藏着精神“荒芜”的危机，在利益驱使下，“利己主义”“享乐主义”“信任危机”等层出不穷，把人文关怀教育逐渐推向边缘。当前我国高校学生，尤其是“理工科高校的人文素质教育状况不尽如人意”，这对大学生的思维模式、行为准则和“三观”塑造产生不利影响。因此将人文关怀融入“纲要”课程教学既是对思想政治教育内容的丰富，也是弥补大学生人文素养缺失的现实要求。 二 人文关怀融入“纲要”课程教学的路径 “纲要”课程是我国本科生必修的公共课程，与专业课程相比，不仅内容十分丰富，教学对象也更加复杂，学生不仅具有很大的专业差异，也有明显的地域差别，在新时代下对本课程的教师提出了更高的要求，进而敦促教师不断思考将人文关怀融入“纲要”课程教学的途径。 （一）融入凸显人文关怀的教学观念 首先锤炼高尚师德。师德是教师基本的行为准则，是形成人文关怀意识的基础，影响着教师的认识、情感、意志、信念、行为、习惯。“身正为师”，师德的锤炼是一个长期、发展的动态过程，高尚的师德更能深化教师职业认知，强化职业情感，净化职业信念，细化职业行为和优化职业习惯，是完善教师人格的重要途径。高尚的师德能帮助教师在课堂中树立教学权威和人格魅力，让学生肃然起敬又“如沐春风”;也能鞭策教师不断进行教学反思，探索教学方法，创新教学模式;还能引导教师搭建公正的教学平台，实现师生间的平等对话，推动“教”“学”良性互动，创建良好和谐的师生关系。 其次树立人本意识。人本意识是美国伦理学家尔.诺丁斯的主体性教育思想和伦理思想的共同内涵，人本意识即以人为本，是基于人性认识上对人的价值的肯定、心理的满足以及人格的尊重。人本意识意味着要以培育灵魂，健全人格为落脚点，将教师的主导性与学生的主体性结合。一方面尊重教学中的个性差异，关注学生的独立、自由与发展，关注个体生命的尊严、价值与意义，以求真、求善、求美的纯真情怀，吸引学生、感染学生、教化学生。另一方面关注学生的心理诉求，尽量满足其合理的心理需要。如航空工程类学生，普遍对近现代史中的部分重大航天事件、人物等细节更感兴趣，教师可在完成基本课程内容上，适当进行延伸，如就本校（桂林航天工业学院）而言，可列