主观能动与自强不息.docVIP

第4课 自觉能动与自强不息 讲授科目：哲学与人生 讲授对象：12Q会计 讲 授 人：杨龙东 讲授时间： 1课时 一、条件分析 1.学情分析：通过前面内容的学习，学生对哲学有了大致的了解，是学习本课的基础，但是由于这种了解是模糊的，没有建立一个系统的知识框架。所以，每学完一个框架的内容，应给予学生知识梳理，帮助学生建立合理清晰的知识体系。 2.教材分析：本课是唯物论的最后一个章节，主要讲述了马克思主义哲学的意识的本质，意识的能动性，正确发挥意识的能动作用，自信自强队人生发展的作用。学好本课，有助于引导学生树立正确的价值观，培养自信自强的积极人生态度。 二、教学结构化 知识与技能目标：知道人们认识和改造世界必须发挥主观能动性，发挥主观能动性必须遵循客观规律，人生是自觉能动的过程。通过分析主观能动性在不同条件下会出现不同的后果，认识夸大主观能动性的危害性，从而理解正确发挥主观能动性的重要性。 过程与方法目标：案例法、讲授法、讨论法、启示法 情感态度价值观：引导学生树立正确的价值观，做到正确发挥地发挥主观能动性，培养自信自强的积极人生态度。 三、教学重点、难点 重点：如何培养自强不息的人生态度 难点：意识的能动性 四、教学方法 教授法、案例分析法、情景模拟法、 五、教学过程 阶段/时间 学习情况 教学方法和材料运用 导入 3min 导入 苏轼在《赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”哀叹人生的短暂和渺小，的确，面对浩瀚的宇宙和纷繁复杂的社会，个人的确显得很渺小。但是，因为渺小，人就一定不能有所作为吗？这节课就让我们一起来探讨这一问题。 13min （一）意识的能动性 四川的边远地区有两个和尚，一个穷，一个富。有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到佛教圣地南海去朝拜，你说行不行？”富和尚问：“来回好几千里地，你靠什么去呢？” 穷和尚说：“我只要一个喝水的瓶子，一个吃饭的碗就行了。” 富和尚听了哈哈大笑，说：“几年以前，我就下决心要租条船到南海去朝圣，但是，凭我的条件，到现在还没能办到。你靠一只破瓶子，一个烂泥碗就要到南海去？真是白日做梦！” 一年以后，富和尚还在为租赁船只筹钱，穷和尚却已经从南海朝圣回来了。 问：富和尚和穷和尚的愿望都是到南海去，为什么穷和尚已经从南海回来了，而富和尚还没有动身呢？（小组讨论1分钟） 俗话说：“天下无难事，只怕有心人。”有恒心、有毅力，那么天底下再难的事也会变得容易了。穷和尚虽然没有钱，坐不起车船，但是因为他有坚强的毅力，才能跋涉遥远的路途，达成愿望。而恒心、毅力在我们哲学上被称为主观能动性。 1.主观能动性的含义 所谓主观能动性（意识的能动作用），是指人们认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力。具有主观能动性是人区别与动物的根本特点。 故事欣赏——猴子灭火 猴子是除人类外最高等的动物。科学家做了一个实验，教猴子用水桶中的水来浇灭火。经不断地反复训练，猴子学会了，一次，实验人员把火点在河边，而把水桶入在距离火的很远地方，当让猴子用水灭火时，猴子并不用距离很近的河水，仍然跑到很远的水桶里取水，再浇到火上 。 提问：面对洪水灾害，人会怎么办？动物会怎么办？ 人会积极思考洪水的成因和战胜洪水的办法，积极地同洪水搏斗，不达目的决不罢休。动物只会本能的逃生。 提问：面对饥饿，人会怎么办？动物会怎么办？ 人会积极思考解决饥饿的办法，如种植粮食。动物只能本能的寻找食物。 提问：面对寒冷，人会怎么办？动物会怎么办？ 人会积极思考解决寒冷的办法，如制造保暖的衣服、生火取暖。而动物只能本能的找树洞、树枝、树叶取暖。 2.实现途径——“想”和“做” 人的主观能动性通过人的“想”和“做”这两种活动途径来实现。“想” 就是动脑筋去认识事物，了解事物，旨在把握事物本来面目和运动变化规律，已到达对事物本质的把握；“做”就是通过实践去改造事物，创造事物。 1）“想”和“做”是辩证的统一，是一个活动的两个方面。 2）“想”是“做”的前提，没有“想”就不会有明确的目标，周密的计划，缺乏“想”，“做”是盲目的，容易失败。只有经过周密的思考，精心的布置，才更容易获得成功。正所谓“运筹帷幄之中，决胜千里之外。” 3）“做”是“想”的目的，“想”是为做服务的，是为了“做”的更好，离开“做”，“想”便失去意义，成为空想，任何伟大的构想只有通过“做”才能变成现实。所以，我们不但要有远大的理想，而且还要有为实现理想的实际行动。 案例法 教授法 粉笔黑板 14min 3.主观能动性的具体表现 （1）意识活动有目的性和计划性。 案例分析——三峡大坝 世界上最大的水力发电站——三峡大坝的修建，就是意识能动性的具