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- 2021-02-24 发布于山东
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对“中体西用 ”的认识
“中学为体,西学为用 ”是洋务运动的指导思想。所谓 “中学 ”,指中国传统文化。其核心是儒家纲常名教等封建思想。 “西学 ”指西方的近代文化。其核心是资本主义的各种制度。在中国经历了西方的侵略之后,这两种文化在中国开眼
看世界的先进知识界产生了 “中体西用 ”的思想。因此,它是中国封建主义与西方资本主义相结合的产物,是近代中西文化交流的媒介,进而推进了近代中国对西方世界的初步了解。
第一, “中体西用 ”是那时封建社会经济结构的产物。当时正值第二次鸦片战争的结束,清政府遭受着西方列强的攻击以及剥削,割让土地赔偿白银,清
政府颜面尽失。他们亲眼见证了洋枪洋炮的威力,为此提出了 “师夷长技以制夷”即学习西方的先进技术,来对付西方,然而此时正值封建社会的顶峰时期,封建势力提出不能全盘照搬西方的思想,所以认为依然要以中国伦理常教为根本,以西方之术为辅助。
即 “中体西用 ”。
第二,它是洋务经济深层的需要。洋务经济无论在资金、技术、市场诸方面,它都是一刻也不能离开政府的。它是靠政府之力解决兴办的经费。它是靠政府之力引进技术。于是,政府的支撑就成了洋务经济存在的前提。这样,维护政府所代表的传统制度,就成了洋务运动的天职。正是这种既要举办洋务抵
制西方,又要依赖政府的经济现实来维护的洋务运动,决定了 “中体西用 ”的必然性。第三,这是洋务派自存的一种需要。兴办洋务,这
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