文化经典解读 苏轼的人生境界 第五章 中国文化的人格高度 苏轼.ppt

　 　　另一类是写自己面对自然、感怀今昔之际带有哲理性的人生感受，表现出一种高逸旷达的精神，如苏轼最著名的两首词作： 　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 　　　　　　 —— 《水调歌头·丙辰中秋》 　　 　　　 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！　　 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如寄，一樽还酹江月。 　　　　 —— 《念奴娇·赤壁怀古》 　　苏轼《赤壁怀古》词意 （选自《诗余画谱》明汪氏所　　　　　 　编，明万历年间刻本 ） （二）风格 　　　苏轼词的风格是多样化的。他的词同他的诗文一样，往往以意为主，任情流泻，故其风格也随着内容特点、情感基调的变化而变化。在这方面苏轼与前人最重要的差异，也是他最重要的贡献，还是在开创了一种与诗相通的、雄壮豪放、开阔高朗的艺术风格。　　 　　 　　　东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳词如何？”对曰：“柳郎中詞，只好十七八女孩子儿，执红牙拍，唱‘杨柳外、晓风残月’。学士词，须关西大汉执铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。 　　　　　　　　　 ——俞文豹《吹剑续录》 　　 东坡词自有横槊气概，固是英雄本色。 　　　　　　　　　　 ——徐釚《词苑丛谈》 　　　 苏轼词的风格是多样化的，往往以意为主，任情流泻，故其风格也随着内容特点、情感基调的变化而变化。 　　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 — 《卜算子》 （三）语言 　　　 在语言方面，苏轼也是“以诗为词”。当然，文人词在形成过程中，本来受了诗的很大影响，但这种影响主要是使词的语言从俚俗浅易转向典雅华丽，而且汲取范围也很小，由此渐渐发展成词所特有的语言风貌。到了苏轼的时代，诗歌语言本身又发生了很大变化，他的“以诗为词”，实际就是为词的语言表现争取更大的自由。宋诗已有散文化的、讲究意脉流动的倾向，而词的特点就是句式长短不齐，所以苏轼很方便地把诗语、文语、口语都熔铸在词的体式中。 　　　　 似花还似非花，也无人惜从教坠。 　　　　　　　　　　　 —— 《水龙吟》 　　细看来，不是杨花，点点是离人泪。 　　　　　　　　　　　 —— 《水龙吟》 　　归去来兮，吾归何处？ 　　　　　　　　　　　—— 《满庭芳》 　　试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。 　　　　　　　　　　　 —— 《定风波》 　　　再有，苏轼词中常运用典故、化用前人诗句，如《江神子·江景》“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青”，出于唐代钱起《省试湘灵鼓瑟》；《千秋岁·次韵少游》“吾已矣，乘桴且恁浮于海”，出于《论语》。这种手法虽有时会产生拗涩之弊，却也有引发联想、扩充语言内涵的作用。在诗歌中，这本是常见的，而比较大量地用于词，苏轼却是第一个，对辛弃疾等后代词人产生了很大影响。  　　　 在词这一领域中，苏轼对题材、风格、技巧都进行了大胆的开拓与创新，使他的词作与词的传统出现重大的差异，在当时引起了普遍的注意。不少人对苏词，特别对其“以诗为词”的特点提出了批评。 　　　 子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。 　　　　　　　　　　　　 ——陈师道《后山诗话》 　　　（苏词）皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律。 　　　　　　　　　　　　　　——李清照《词论》 　　　 苏 轼 《临江仙》 《定风波》 《临江仙.夜归临皋》和《定风波》都作于苏轼政治 上遭受挫折的时期，即被贬黄州期间。 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 苏轼在乌台诗案谪贬黄州后，没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神《临江仙》一词便记载了他的这种旷达和恬淡。 《临江仙》赏析 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去， 同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此 。　　 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹 杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。 定 风 波