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论 《周易》的“天人合一”思想
康学伟
(通化师范学院 历史系 , 吉林 通化 134002 )
摘要 : 《易经 》中含有我国最早出现的 “天人合一 ”观念 , 孔子作 《易传 》深刻发掘和发展了这些观
念并形成了系统的思想 。 《周易 》的 “天人合一 ”思想包括四个主要内容 , 在我国传统的 “天人合一 ”思
想系统中占有至关重要的地位 。
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关键词 《周易 》 天人合一 天之道 人之道
中图分类号 : B221 文献标识码 : A 文章编号 : 0257 - 0246 ( 2008 ) 04 - 0027 - 04
“ 天人合一 ” 是中国传统儒学中表现人与自然关系的一个核心命题 。它强调人与自然 即人类
, ,
这个主体与自然界客体之间的协调统一 。在现代工业文明和科技文明所产生的负面效应越来越明显的
今天 , 重新检讨 “天人合一 ”思想的精神与特点 , 对于构建人与自然之间的和谐关系 , 具有重要的
借鉴意义 。
一
“ 天人合一 ”这四个字成为一个语词出现得很晚 , 到北宋的张载才明确提出来 。但 “天人合一 ”
的观点却很早就有了 , 最早明确地出现于 《周易 》中 。《易经 》虽然没有明确表述天人关系 , 但已经
蕴涵着自然界与人类社会融为一体的观念 。卦辞 、爻辞尽管有许多地方记述的是人事 , 但也有许多地
方记述的是自然现象 , 不但将人事与自然现象合在一起来说明吉凶 , 而且算卦时也往往拿卦辞 、爻辞
中所谈的自然现象来回答求问的人事问题 把自然现象和人事视为同类 。孔子作 《易传 》 将 《易
, ,
经 》中固有的 “天人合一 ”的内蕴准确地阐述和发挥了出来 , 其中包含着一系列朴素而又精辟的思
想 。
首先 , 人是自然界的一部分 , 这是 《周易 》追求天人合一的逻辑起点 。天 、地 、人是 《周易 》
中最重要的三个概念 , 《周易 》的哲学思想无不通过天 、地 、人三个概念构成的命题表达出来 。根据
《易传 》的解释 , 八卦的性质 、六画卦的构成和六十四卦的排列结构都体现着天 、地 、人三者的关
系 。比如八卦中乾的性质是 “健 ” 健也就是天的性质 坤的性质是 “顺 ” 顺也是地的性质 。尽管
, ; ,
八卦取象可以灵活多样 , 但乾 、坤两卦取象天地是主要的 。八卦重为六十四卦
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