部编版语文高一下册第二单元课文4《窦娥冤》教学设计.docxVIP

部编版语文高一下册第二单元课文4《窦娥冤》教学设计 【教学目标】 1.通读课文，分析剧情结构，感受窦娥的善良心地、刚烈性格和反抗精神，并理解主题：揭露元代吏治的腐败和当时社会的黑暗；??2.结合朗读，欣赏曲词的抒情性和音韵美，并结合有关元杂剧体制的介绍体会其艺术特色。 【教学重点】 鉴赏分析人物形象。 【教学难点】 窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性。 【教学过程】 一、激趣导入 1.导入 元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事的需要，一些蒙古大臣勾结地方官吏，贪赃枉法，无所不为。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子，尤其是受到歧视的汉人和南人，冤案多得数也数不清。一些有正义感的读书人，不满官府的黑暗统治，便利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会不公平的现象，关汉卿就是其中之一。他把看到的、听到的百姓悲惨的遭遇写进他的剧本《感天动地窦娥冤》。 2.作者简介 【关汉卿】号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。因其取得的成就，有人称其为东方的莎士比亚。汤显祖于1616年逝世，这恰好和英国大戏剧家莎士比亚是同一年去世。由于汤显祖在东方剧坛上的崇高地位，人们都称汤显祖是“中国的莎士比亚”。《感天动地窦娥冤》的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。 3.古代戏曲常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括元杂剧，元散曲、明清传奇。 古代戏曲的语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词，是剧中人物的语言；科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。 4.元杂剧介绍 元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，产生于金末元初的中国北方。作为一种完整的戏剧形式，它形成了说、唱、舞等有机结合的戏曲艺术形式，同时产生了结构完整、韵散结合的剧本。 杂剧体例：四折一楔子，即四幕一引子，四折一般是故事的开端、发展、高潮和结局。 5.戏剧角色介绍 6.剧本的构成 7.中国十大古典悲剧 《窦娥冤》-元·关汉卿 《赵氏孤儿》-元·纪君祥 《精忠旗》-明·冯梦龙 《清忠谱》-清·李 玉 《桃花扇》-清·孔尚任 《汉宫秋》-元·马致远 《琵琶记》-明·高则诚 《娇红记》-明·孟称舜 《长生殿》-清·洪 昇 《雷峰塔》-清·方成培 课文解读 【故事梗概】 窦娥七岁时，父亲为进京赶考需要盘缠，同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还，便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死，年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家，奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账，被骗荒郊野外害命，张驴儿和他父亲路过，救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。 张驴儿见窦娥不肯嫁他，便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟，不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口，给窦娥安上用毒杀人的罪，把她扭上公堂。昏庸的官吏，不问青红皂，严刑拷打她。窦娥宁死不屈，被判处斩含冤曲死，其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章，最终平反了冤狱，惩治了仇人。 楔 子：窦父赶考，蔡婆收媳。第一折：蔡婆讨账，卢医害命；张家逼婚，窦娥争理。第二折：蔡婆患病，窦娥进汤；驴儿下毒，昏官逼招。 第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆；罚下三誓，昭示清白。 1.窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？ （一）张驴儿自己误把父亲毒死，却诬陷清白的窦娥；反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实； （二）窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪；反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法； （三）窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。表现了窦娥的孝顺和善良。 2.窦娥临刑前发出了哪三桩誓言，运用了哪些典故？每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？ 在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？ （一）通过浪漫主义手法，借助想象和夸张，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。 （二）它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。 （三）三桩奇愿违背常理，但合乎人情，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。 4. 向天地发誓愿与第一场景中骂天地的情形是否自相矛盾？ 是自相矛盾。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的，这正反映了作家的历史和阶级的局限性。一方面，她通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望；另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。 5.《端正好》《滚绣球》分别表达了怎样的思想感情？ 《端正好》表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。《滚绣球》既表达了对天地不公的不满，又表现了