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《亲近诗歌》教案实录 　　本文是由语文工作室上传的：课堂实录：《亲近诗歌》——袁卫星。 　　又是中秋节，想起了当年的一堂课—— 　　[课前请学生欣赏音乐《春江花月夜》、《蓝色多瑙河》。 　　[上课铃响。 　　师：上课!(师生问好)同学们，今天这节阅读课，我想和大家一起去亲近世界上最精粹的文学样式——诗歌。(打投影)我想问同学们一个问题：你喜欢读诗吗?喜欢的同学请举手。 　　生：(三人举手) 　　师：尝试过写诗的同学请举手。 　　生：(举手者寥寥无几) 　　师：真是“星星之火”!是啊，走过了唐诗宋词的全盛时期，中国的诗歌如今颇有些落寞，颇有些迷惘，颇有些无奈。请大家看讲义上的诗。哪位同学来读一读? 　　生：(读全诗) 　　诗人 　　这个菊花在阳台上呼唤东篱的季节 　　我瞧见我们的诗人比黄花还瘦 　　这些活在人群中的五百罗汉 　　为什么落到这般地步 　　他们一定是把子瞻的明月 　　当成烧饼充饥了 　　他们一定是把摩诘的清泉 　　当成美酒畅饮了 　　他们在唐诗宋词的美味馆里 　　只一碟五绝小令 　　就能消受半个黄昏 　　剩下的半个黄昏 　　他们摸着不长胡须的下巴 　　想吟出一句绝唱 　　可家人把灯光抢了去 　　说，写诗干啥 　　劳神，又费电 　　师：读得很好。请大家揣摩一下，作者当时写这首诗时的心情。 　　生：我想诗人本来是满怀激情地想要抒发自己的情感，但并没有受到社会上甚至家人的理解。 　　师：回答得不错。我们一起来看诗中的某些句子。“菊花在阳台上呼唤东篱”的句子是什么意思?实际上用了一个典故——有谁知道相关诗句? 　　生：“采菊东篱下，悠然见南山。” 　　师：很好。菊花应在大自然中开放，但是现在放到了阳台上成了一个盆景，并且到处都在用它卖钱，这是一个什么样的社会?(生：经济社会)或者可以说是物质社会。在这个物质社会里诗人活得好不好? 　　生：(齐答)不好。 　　师：怎么个不好法?从哪儿可以看出来? 　　生：比黄花还瘦。 　　师：照例说这些人应当是五百罗汉，为什么会落到这样的地步?他们为什么会活得不好?下面让我们一起来探讨。 　　师：子瞻是谁? 　　生：苏东坡。 　　师：苏东坡写的最有名的诗作是—— 　　生：《水调歌头明月几时有》。 　　师：摩诘是谁? 　　生：王维。 　　师：王维最著名的诗句之一是什么? 　　生：“明月松间照，清泉石上流。” 　　师：对。他们把东坡的“明月”当作烧饼来充饥，把王维的“清泉”当成美酒来畅饮，这些都是他们在什么方面的追求? 　　生：精神方面的追求。 　　师：对。他们的追求甚至包括夜夜在灯光下苦思冥想，只为吟出一句绝唱。在物欲横流的社会里，诗人的精神追求有没有被理解? 　　生：没有。连最亲近的家人都不理解，更不用说我们读者了。 　　师：这正如刚才所说，诗歌很无奈。(稍作停顿)这首诗是我前不久参加全国诗歌会议时写得一首随感诗。在这次诗歌会上，我遇着诗人舒婷，她送我诗集，名字叫《最后的挽歌》。我说诗歌不应当成为“最后的挽歌”。 　　师：这堂课我的主要任务就是带领同学们去亲近诗歌，去感受诗歌，去喜欢诗歌。尤其是要感受诗歌的真、诗歌的善、诗歌的美。 　　师：课前，我布置了一个难度较大的练习，让大家画一幅画，用画的形式回答一个问题：诗是什么?我收上来一看，画得五彩纷呈。我挑了一些同学，让他们制成胶片。现在大家来看一看他们对诗歌真、善、美的理解。 　　[投影第一张胶片：五线谱。 　　师：这是钱学杰同学的作品。钱学杰，你来说说看诗是什么? 　　钱：我认为诗是美妙的音乐。 　　师：音乐是很美妙的。还记不记得课前我们欣赏了哪几首曲子? 　　生：《蓝色多瑙河》、《春江花月夜》。 　　[投影：灯塔。 　　师：我们再来看焦松松画的。焦松松，你认为诗歌是什么? 　　焦：我认为诗是昏黄夜色中的导航灯。 　　师：导航灯能穿透迷雾。 　　[投影：呈利剑状的“诗”。 　　师：再来看看姚成同学的。姚成，请你解说一下。 　　姚：我认为诗是一把无形的剑。 　　师：你能举个例子吗? 　　姚：比如杜甫的《石壕吏》。 　　师：那么，这把利剑指向谁呢? 　　姚：指向封建统治者。 　　师：很好，请坐。 　　[投影：装着酸甜苦辣四味的调料瓶。 　　师：这是娄旭璋的作品。娄旭璋，请你说说，你认为诗是什么? 　　娄：我认为诗是人生况味的结合。 　　师：或者说，是人生况味的写真。 　　[投影：一个信封。 　　师：路婷，你来说说看你的理解。 　　陆：我认为诗是维系你我友谊的纽带。 　　师：这个“你”当然是泛指吧?(众生笑)——你把诗的功能也指出来了。 　　[投影：箭穿双心。 　　师：周玲，你来说说。 　　周：我觉得诗是人与人之间心灵的交流。 　　师：可是你画的是一支箭(生大笑)。这不是一支普通的箭(生再次大笑)。这应当是丘比特手里的箭吧?——同样是爱的表现，有的