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苗族服饰与民俗之美
内容摘要:
苗族是我国重要的少数名族Z-,苗族现在主要聚居于贵州省东南部、 广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、卩q川、云南、广西等省份的交界地带。 人M 739.8万(2000年第五次人口普查),在个少数民族中居第四位。
民居是一种平凡普通而乂十分重要的建筑类型,与人们的生产生活密切 相关。把苗族民居和现代建筑结合起来研究,将苗族民居的艺术风格、地方特点 和现代建筑新功能、新技术、新材料通过揉合与融洽等手法,构建传统建筑文化 和现代精神相结合的建筑形式与风格,总结经验为现代建筑设计所用,从而实现 现代建筑的可持续性发展,对丁现代苗族民居和现代建筑的发展及学术研究都具 有非常重要的现实意义。
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关键字:苗族民居苗族服饰苗族文化体系和文化传承苗族民居的保护 一、服饰
湘西苗族的古代服饰,男女差别很小,一律是”色彩斑澜J上身穿花衣,下 着百褶裙,头蓄长发,包赭色花帕,脚着船形花鞋,佩以各种银饰。
苗族男子的衣饰较为简单;头缠布帕,身穿对襟衣,衣袖长而小,裤简 短而大,喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种,帕长一丈以上,有多至三丈的。 缠戴时多成斜十字形,大如斗笠,衣服的颜色有花格、全青、全蓝等,其中以花 格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子,为使人欣羡自己的富有和豪 爽,穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣,第二层衣服扣下面两 对纽扣……以此类推,一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样,层层新衣全能 由外看出,别有一种情趣。
与苗族男子的简单衣着相反,苗族妇女的服饰十分精美复杂。
头帕:苗族妇女的头帕,因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一琪, 长三尺多,由额头包至脑后,连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用 黑帕(父母去世者戴白帕),折叠整齐,包得平平正正,不偏不斜,末挽一道, 恰齐额眉。吉首县境内的苗族妇女头帕较杂,与风凰县相接的地区包花帕,与花 垣县相邻的地区包黑帕。泸溪、古丈和吉首东部地区的苗族妇女则包白色头帕。 帕上绣有四对青色花蝶,朴素美观,独具风韵。所谓”头上帕子四个角,四个角 上绣飞蛾”,说的就是这种白帕。
首饰:苗族妇女的首饰,造型精美,种类繁多。以制作的原材料分,有金饰、 银饰、铜饰、铝饰、玉饰等,而以银饰最为普遍。从佩戴的部位分:有银帽、银 盆、凤冠、苏山耳环、项圈、手镯、戒指、牙签、扣绊等,而以手镯和戒指必须 常戴。从造型上分,仅耳环一项,就有瓜子吊耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圈 圈耳环、龙头耳环、梅花吊瓜子耳环、耙耙耳环、龙头瓜子吊耳环等等。
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衣裤及其他:苗族妇女的衣服,过腰大而长,衣袖大而短,没有衣领。袖口 Z大,约在一尺以上。胸前及袖口,习惯耍滚边、绣花或缕纱,并耍加上栏杆花 瓣于其问。有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩。衣服式样一律是 满襟,无对襟式。制作一套苗族妇女的衣裤,缝工、绣工精致的,需工日数十。 裤子较短,裤脚较大。裤筒边缘的滚边、绣花或数纱与衣服相同。礼裙长而宽, 下脚沿边满绣花纹,并滚栏杆及大小花瓣,五光十色,焯輝眩冃。鞋子满绣花, 头尖u大,后跟上耳,以便穿着。
假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起,那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴 银饰是苗族姑娘的天性,她们挽发髻于头顶,戴上高约2 0公分左右,制做精
美的银花冠,花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠 图案。有的地区,银冠上除插银片外,还插高约1公尺的银牛角,角尖系彩飘, 更显的高贵富丽。银冠下沿,圈挂银花带,下垂一排小银花坠,脖子上戴的银项 圈有好儿层,多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银圧领,胸前、 背后戴的是银披风,下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才 呈现出以火红色为主基调的刺绣,但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛 装的服饰常常有数公斤重,有的是儿代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天 仙”的美称。苗家银饰的丁艺,华丽考究、巧夺天T,充分显示了苗族人民的智 慧和才能。苗家姑娘的裙子叫白褶裙,但实际上一条裙子上的褶有500多个, 而且层数很多,有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制,一直到最 后绘图绣花,祁是姑娘们自己独立完成,再加上亲手刺绣的花腰带,花胸兜,真 是异彩纷呈,美不胜收。
二、节庆
湘西苗族的节庆较多,活动规模大。其中最富有代表性的有:
1?赶年场。农历正月,湘西苗族人民最热心的是赶年场,其日期由各地自行 约定。赶年场。那天,男男女女,老老少少,身着节日盛装,互相邀约,成群结 队去赶场。年场上,人流如潮,熙熙攘攘,异常热闹。人们不但可以进行物资交 流,还可以参加或观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动,青年男女也多 利用这种机会,物★侣,谈情说爱。歌郎歌娘更是大显
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