2018年《敬畏自然》教材理解.docxVIP

敬畏自然》教材理解 【教材说明】 出自人教版新课标教材《语文》八年级（下）第三单元。本 单元围绕人与自然环境的主题，共有五篇课文，依次是《敬 畏自然》《罗布泊， 消逝的仙湖》《旅鼠之谜》《大雁归来》《喂 ——出来》，其中《敬畏自然》和《喂——出来》是讲读课 文。本单元阅读教学的重点是理解课文内容，培养科学理性 精神，树立人文关怀意识，了解科学文艺作品的特点等。 《敬畏自然》选自散文《大自然的智慧》中的一个章节，该 文发表在 2018 年的《散文》杂志上，入选 2018 年中国散文 排行榜。作者严春友的知识背景是获历史学学士、哲学博士 学位，现在北京某高校工作。 我们知道，人类对自然的情感，有古老的原始敬畏，也有当 下情境里的科学、理性的敬畏。这篇散文具有现代情怀，试 图从观念上影响现代人对自然的态度。作者的这种思想是在 当代人类思潮的影响下获得的。 1973 年《濒危物种法》 出现， 大自然开始进入天赋权利的范畴。人类在摆脱了民族主义、 种族主义和性别歧视主义的枷锁后，开始向“物种歧视主 义”和“人类沙文主义”等宣战。美国人罗德里克 ?纳什是 一位资深的思想史学者，他写的《大自然的权利》表述了两 种生态观 人类中心主义和生物中心主义，并对此进行了 深入的讨论。 2018 年联合国教科文组织在关于未来人类的教 育理想中，号召我们要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊 重动物，尊重自然等。 【学情预估】 这是一篇散发着理性光辉的散文，议论较盛，涉笔宏大，文 句流畅，能引导学生对天地自然产生玄思。这是这个文本的 特点，也是 8 年级学生学习这个文本所要面临的挑战。 8 年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可 感的文章。 所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章， 转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教师所 要致力追求的。 8 年级的学生，还不具备立论、论证等基础知识，所以学习 这篇散文，只能给以科学思维情感上关照，使其获得一定的 现代意识。 学生对“与天斗”“与自然斗”“人定胜天”的历史不甚 熟悉。学生还没有进行过宇宙宏观的思考，对于大自然是有 智慧的这个论断，比较难以接受。 【知识储备】 这是一篇议论性很强的散文，应该说，散文的标题就是一个 命题——我们应该敬畏自然。那么，从古到今人们对待自然 的态度如何，人们是如何看待这个话题的，这些资料性的工 作，作为课堂设计环节之一，应先行布置、着手搜集起来。 这些相关论述，将是理解这篇散文的重要的认识基础和思想 基础。 课文作者提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其 他生物都是与人类平等的生命。这可以找到很多与之一致的 论述： 孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。”强调“畏天 命”的必要。 墨子重视人的“强力而为”，但又提出“天志”作为衡量一 切的标准。 老子指出“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足 以奉有余”，提出人应当顺从自然。 子思、孟子主张天人合一之说，认为人只要扩充“诚”的德 性，就“可以赞天地之化育”，“与天地参矣”。 庄子则主张“无以人灭天”， “牛马四足， 是谓天； 落（络） 马首，穿牛鼻，是谓人”， 以为一切人为都是对自然的损害。 与该命题相对，也有一个命题一一人是“万物之灵”。人要 “征服自然”，“人定胜天”。基督教称上帝为造物主，创 造了这个世界上的一切。 中国古代的“天人合一”说则是折衷的，或许也是更科学 的。 “天人合一”强调“天道”和“人道”、“自然”、“人 为”的相通和统一。 这个观点最早由战国时子思、 孟子提出。 庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”。西汉董仲舒 强调天与人以类相符，宋以后思想家从“理”“性”“命” 等方面来论证天人合一的关系。明清之际的王夫之说“惟其 理本一原，故人心即天”，强调“相天”“造命”，“以人 道率天道”。 【内容梳理】 本文谈人与自然的关系。作者认为，人类应该从根本上转变 理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱 护自然。宇宙至少已有 200 亿年历史，“人类永远只是一个 天真幼稚的孩童”，人类“只是大自然机体上普通的一部 分”，自然有无穷的智慧，“人类智慧就只是大海中的一个 小水滴”。 作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。人类是渺小的。 高科技，航天事业，在大宇宙中还是非常狭小的探索。我们 的认识还幼稚得很。矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。“在 宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”。 大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切， 一切都精巧绝伦， 令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、 高超； 大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作；大 自然能运用美的规律创造宇宙的一切。 作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。一、人类智 慧也是大自然所赋予的，人