统编教材古诗文注释编排特点和教学建议X.docxVIP

统编教材古诗文注释编排特点和教学建议X 以往一些版本的小学语文教材不为古诗文课文提供注释，理由之一是有了注释，教师往往把注释当成翻译的工具和死记硬背的内容，从而把古诗文教学课上成翻译课或者背诵课，加重了学生负担，弱化了古诗文的教学价值。实际上注释是对文本内容的解释和补充说明，看注释，是学习古诗文最常用的方法之一。《义务教育语文课程标准（2011版）》从第二学段开始增加了“领悟诗文大意”的要求，所以统编语文教材从三年级开始为古诗文课文增加了注释。随着统编教材的广泛使用，这些教材里的注释成为部分教师眼中的“新事物”，囿于教学经验不足，这些教师拿到教材后不免困惑：注释有什么编排特点？如何用好注释实现古诗文教学的增值？为此，笔者梳理了统编教材中的古诗文注释，并进行了相关统计分析（见表1）。 一、编排特点 通过梳理，我们得以窥见统编教材中古诗文注释的编排具有如下特点： 1.丰富性 纵览统编教材里的注释，主要包括解释疑难字词、解释相关诗句、介绍写作背景和介绍诗题等四个方面，种类齐全，内容丰富。这些注释是编者在作者与读者之间搭建的“桥梁”，有效地帮助学生扫除阅读古诗文的障碍，获得诗文思想主旨和写作风格等方面的提示。 2.准确性 统编教材充分吸收新的研究成果用于注释，力求用今天的语言准确解释古代诗文的字句。例如注释举例③，有些选本将“屠苏”注释为“割草”，引申出“茅屋”的意思，“入屠苏”就是“进入茅屋、进入寻常百姓家”。实际上这是望文生义。据宋代陈元靓《岁时广记》所载，屠苏酒共用药八味，是一种药酒。同是宋代诗人的魏了翁写过一首《虞美人·一年一度屠苏酒》，陆游也写过“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”的诗句。这些宋代笔记和诗词都证明“屠苏”是一种酒，“入屠苏”是喝酒的意思。 3.简明性 统编教材里的注释充分考虑学生心理特点和认知水平，尽量用通俗易懂的文字把深奥的古诗文字句意思表达出来，例如注释举例③“屠苏”的意思，教材不作烦琐考证，直截了当地解释为一种酒。再如注释举例⑦，只解释“新桃换旧符”的意思，不涉及这句诗所用的互文修辞手法，不作艰深繁复的注释，简单明了，贴近学生，易于被学生理解接受。 4.系统性 统编教材里的注释有系统安排，避免了先不注后注、多次重复注释和前后注释不一致等问题。注释紧跟文本，统一安排在文本的右边或下边，需要注释的字句都有数字序号标于右上角，与注释形成一一对应的关系，这样的体例保持了诗文的完整性，特别是古诗的注释没有破坏古诗的建筑美，便学利教。 二、教学建议 根据教材中注释呈现出来的特点，再结合语文课程标准对学生积累古代优秀作品、体会作品情感、继承和弘扬中华优秀传统文化的要求，笔者提出以下教学建议。 1.利用注释引导学生传承优秀传统文化 古诗文是中华优秀传统文化的重要载体，中共中央办公厅、国务院办公厅在202X年1月25日印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出，围绕立德树人根本任务，修订中小学道德与法治、语文、历史等课程教材，构建中华文化课程和教材体系。 所以，统编教材特别重视古诗文教学，选编了100多首（篇）古诗文，意在对青少年学生加强优秀传统文化教育，推动文化传承和创新，增强文化自觉和文化自信。注释的作用就是解释和补充古诗文的内涵和深度，贯彻落实上述国家意志和编者意图。比如注释举例③和⑦，传递着深厚的优秀传统文化，丰富了古诗的文化内涵。教学中，笔者设计表格（见表2），抓住文中注释引导学生进行文化溯源，了解宋代春节的民俗文化历史由来。再引导学生联系生活体验，通过古今对比、適度拓展等途径，理解传统节日的文化内涵，倡导形成新的节日习俗，实现优秀传统文化的传承和创新。 在统编教材中还有许多类似的注释，如：[清明]我国传统节日，有扫墓、踏青等习俗。[茱萸]一种香气浓郁的植物，古人在重阳节有插茱萸的习俗。[寒食]寒食节，通常在冬至后的第105天，过去在节日期间不能生火做饭。教学中借助这些注释揣摩古诗中包含的中国人的思想观念、风俗习惯、生活方式和情感样式等，可以为培养有根的中国人发挥重要作用。 2.利用注释帮助学生体会诗文情感 古诗文记载着古人的生活和喜怒哀乐，传达着古人的品格、修养和抱负。诵读、积累古代诗文，体会作品的情感，受到作品的感染和激励，丰富自己的精神世界，向往和追求美好的理想，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观。这是语文课程标准的课程目标，也是古诗文教学的育人任务。 统编教材中的许多注释就承载着这样的目标和任务，比如四年级上册《夏日绝句》的第一条注释“[项羽]秦朝末年的起义军领袖，后来与刘邦争夺天下，失败自杀。”学生读到这条注释肯定会有些