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网络游戏的主体认同与审美体验 网络游戏是产生于后现代技术和信息革命时期的新型文化形式，并以其自由的身份建构、时空中的审美体验和对美学主体性原则的重建与转型获得理论界的重视。“游戏是在某一固定时空中进行的自愿活动或事业，依照自觉接受并完全遵从的规则，有其自身的目标，并伴以紧张、愉悦的感受和有别于‘平常生活’的意识。……游戏超出了智慧与愚蠢的对立，同样超出了真与假、善与恶。”（30）游戏的自由性、自主性和体验性都与主体性紧密相关。“主体”是具体承担认识活动和实践活动的人，主体性即为作为人的主体特性，是人在认识和改造世界的过程中不断认识客体、控制客体、依照自身的需要来判别客体的价值并且建构自身存在的过程。伴随笛卡尔“我思故我在”主客二分思维方式的确立和现代性科技革命的影响，主体性与技术理性是相互依存、同步发展和双向建构的关系。进入后现代时期，伴随大众文化、新传媒、文化政治的崛起，主体性被众多的文化现象和“后”学家们质疑。网络虚拟技术以及在此基础上体验到的虚拟存在则给主体性研究带来新变，在新传媒时代“稳定性的丧失，就是后现代主义倡导者所谓的主体性的消失，即网络空间建造了一个虚幻的中心主体。主体性的消失正是后现代的显著特征”。（93）网络技术产生了人类主体交往的革命，以网络虚拟空间为基石的网络游戏正是在这个时期应运而生。一方面，网络游戏以其交互性、虚拟性、开放性和感官性对传统艺术主体