学习感悟 “过日子”与“文化” ——对学校文化建设的再认识.docxVIP

编号： 时间：2021年x月x日 学海无涯 页码：第 PAGE 3页 共 NUMPAGES 13页 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 学习感悟 “过日子”与“文化” ——对学校文化建设的再认识 今天上午，听了鲍传友博士《以文化建设引领学校内涵发展》的讲座。鲍博士首先从云南瓦族人的路灯、建筑、装饰品、饮食饮酒、以黑为美、摸你黑节日等生活点滴入手，深入浅出地引导我们理解了什么是文化，什么是学校文化，以及学校文化的要素和结构，并通过大量的案例分析，谈了如何建设学校文化，让我们更加理性，也更加坚定了自己对学校文化建设的认识。鲍博士从梁漱溟“文化就是一个社会过日子的方式”这一概念生发出了学校文化的概念：学校文化就是一所学校里师生过文明日子的方式。将高大上的“文化”这一概念和柴米油盐酱醋茶的“过日子”之间的链接、类比，大处着眼，小处入手，以小见大。过日子是常态的——学校文化是需要长期积淀形成的。鲍博士在讲座中提出了这样一个问题：“假如督导室要到你们学校进行学校文化建设的评估，作为学校管理者，你们会做哪些迎评准备？”“如果学校文化建设做的好，无需准备；如果做地不好，费再大力气也准备不出来。”过日子就是衣食住行、柴米油盐，有什么可准备地呢？你的待人接物、言谈举止，都是文化的体现，这是一天两天能准备出来的吗？日子是学生过的——学校文化是为学生而建的。鲍博士播放了他去一所小学督导时录的一段视频：一个学生在古筝教室门口为督导组介绍学校的古筝社团。这个学生准备得非常充分，把老师写的解说词非常流利准确地背了一遍，还适时加有态势语言，俨然像领导讲话。鲍博士毫不客气地把这种现象叫做中国教育的“表演现象”，指出了不少人面对这种现象已经习以为常、麻木不仁了。呼吁教育要解放儿童，还儿童应该有的真实的、自然的状态。学生是学校生活的主体，所有的学校文化是为学生而建的，是基于为学生服务的。学生喜欢的、为学生所用的、促进学生发展的才是有价值的学校文化，否则就是无意义的。课堂是学生过日子的主要方式——课堂文化是学校文化的核心。学生的学校生活基本上是在课堂上度过的，课堂是反应和表现学校文化的核心。同时，课堂文化的建设依托于学校文化，体现出学校文化建设的一致性和系统性。过有信仰的日子——学校文化要素的核心是教育信仰。人的行为是受信仰支配的。信则有，不信则无，即为信仰。有信仰的人，会对自己所作的事情心存敬畏；有信仰的人，不怨天尤人，而是善于自我反思，，从自身找原因，从改变自身做起；有信仰的人，会坚守，会不畏困难，具有虽不能至心向往之的崇高追求。教育信仰，理应成为学校文化建设的首要着力点。教育信仰，也就是学校的办学理念。学校的文化理念内容要符合教育规律，具有时代性，反应社会发展对教育的需求。学校的文化理念可以通过办学使命、办学目标、育人目标和校训四个要素来表达，每个要素一句话，四句话要做到完整性、简洁性、独特性和一致性。学校文化建设，任重而道远。