传统德孝文化实践的载体创新.docx

传统徳孝文化实践的载体创新 一、 德孝文化的历史涵义 德的本意是顺应自然与社会， 按照客观规律去做事，不违背 自然规律的提高自己，奉献社会。中国的德文化有他的广域性和 深刻性：大多数内涵都是从人伦中的本性、 品德着手诠释并拓展 的。在中国传统思想的鼻祖儒家看来，德文化是对君主忠贞，对 长辈尽孝，对朋友仁义，以一种谦卑的姿态和互助的形式为人处 事。如西周文化的“礼乐文明”就主要强调“德”。 他们认为德 就是传统文化的内核，是果敢、勤劳。孝作为一个伦理观念正式 提出也是在西周。在西周，孝的含义为尊祖敬宗，传宗接待。儒 家孔子、孟子和曾子都对孝理论进行了阐释，提出家庭伦理、孝 悌和忠君。不论是孝于君还是孝于父， 孝文化都在家庭关系和国 家治理方面有着重要的作用，为中国古代的文明与安定奠定了重 要的基础。 二、 传统德孝文化实践的方式 （一）从思想理论上潜移默化立标杆 中国传统思想博大精深，关于德孝文化的思想理论如一颗璀 璨的明星在中国这片浩瀚的星空中熠熠生辉。 古代称舜帝为“德 圣”、“孝祖”，是因为在他执政时期，修身以德，踏实做人， 无论在顺境还是逆境，都能以一种高尚的姿态坚持用完美的人格 来熏陶人、感召人；“孝祖”之名是因为他在中国孝文化中不可 磨灭的鼻祖贡献，舜将人生终始之礼总结归纳为“五常之教”， 即“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”，这套礼仪制度在全国建 立，并且作为了中华民族坚